سلة التسوق
بس ثبت الطلب وراح يوصلك الباب البيت
المجموع:
00 د.ع
بس ثبت الطلب وراح يوصلك الباب البيت
عرض 1369 الى 1392 من 1416 منتج
لا نجد ضرورياً أن ندخل معها في نقاش، سببان يبرران في إعتقادنا إعادة النظر في الموضوع من أصله، لقد كان كولسون في منتصف القرن التاسع عشر الباحث الأول والأخير الذي حاول إحتواء الموضوع بالكامل.
عنوانها هو 2666 وتقع في 1100 صفحة في لغتها الأصلية، الإسبانية، وفي أكثر من 900 صفحة في نسختها المترجمة إلى الإنكليزية وفي 1353 صفحة في نسختها الفرنسية وهي مقسمة إلى خمسة أجزاء جمعها الناشر في كتاب واحد ضخم لتبدو مثل رواية في كتاب واحد ولكنها ليست رواية بالمعنى المتعارف عليه حتى أن نقاد الأدب وجدوا صعوبة في تصنيفها في خانة واحدة منفصلة مثل رواية واقعية أو خيالية …
هذا الكتاب من تأليف الفيلسوف الفارسي صدر الدين الشيرازي (ملا صدرا). يُعد من أهم كتبه في الفلسفة والحكمة الإشراقية.
هذا الكتاب من تأليف الفيلسوف اليهودي أبو الحسن اللاوي (يهودا اللاوي) (1075-1141). يناقش الكتاب قضايا العقيدة اليهودية من خلال حوار بين ملك الخزر وفيلسوف يهودي.
هذا الكتاب هو مجموعة مقالات ونصوص فكرية للباحث والمفكر السعودي عبدالله القصيمي (1907-1966). القصيمي شخصية مثيرة للجدل، بدأ حياته كداعية سلفي ثم تحول إلى مفكر علماني ناقد للتراث الديني والاجتماعي.
هذا الكتاب من تأليف الباحث علي الحسيني. يتناول الكتاب حياة الإمام الحسين بن علي، وسيرته، وأهم محطات حياته، مع التركيز على جوانب من شخصيته وفكره وأثره في التاريخ الإسلامي.
هذا الكتاب من تأليف العالم الحنفي نور الدين الحنفي. يناقش الكتاب أسماء الله الحسنى من منظور المذهب الحنفي.
في حاملة الدرع يعتبر التاريخ سلاحًا مثل خنجر إيزا. قصة إمراطورية شهيرة سابقًا، طموح ما لتبرير التوسع واحتلال بلدان مجاورة متنوعة، اللاجئون مواطنون من الدرجة الثانية يطمحون إلى الاندماج في الإمبراطورية بخدمتها، وإن كنت تعيش في قلب الإمبراطورية، فأنت تخدمها بطريقة ما أو بأخرى، الضرائب، مقابل أمان نسبي مقارنة بأقاريك في الوطن، لو كنت عربيًا آمریکيًا، فستعرف معنى هذا، ستعرف معنى أن تسمع عن هجمات جوية وتتساءل متى ستسمع عن وقوعها بالقرب من بيت أجدادك هناك؟ ستعرف ما هو الشعور بأن تراقب البلد الذي نشأت فيه في صراع دائم مع البلد الذي جئت منه. ستعرف ماذا يعني أن تشعر بغربة نحو وطنك ومستقرك أيضًا، لكنك ستعرف أيضا روعة أن تكون عربيًا أمريكيًا، هذه السعادة جزءٌ من تاريخك الشخصي أيضا كتبت حاملة الدوع بأمل أن أكتب شيئا لا يخصني وحدي، بل يعكسني ومن حولي أيضًا قصة شخصية تواجه صراعا وجوديًا. لتدرك أن الإمبراطورية لا مكان فيها الأهل البلد المحتل. تتعلم أن تستجوب التاريخ الطلاقًا من الحاضر، لأن التاريخ، في الحقيقة، شخصي جدًا، يجوز التساؤل عن كل السيناريوهات بما في ذلك هذا. لكن لا تدعوا قصة أي أحد تخبركم بذواتكم أنتم. لا مزيد من المسوخ، ولا سحرة مصطّفون. مجرد ناس يتعلمون كيف يفندون مبررات الاستعمار ويشقّون طريقهم. على كل فرد منا أن يشق طريقه هناك، آمل أن تجدوا شيئًا ما في هذا الكتاب يعينكم في رحلتكم. نادیا شماس
هَل أَنتَ صَنيعةُ ظُروفِكَ أَمْ صانِعُها؟ لم يَكُن اكتِئابُه بِسَببِ اللَّيلَةِ السَّيِّئَة وحَسْبُ، لقد راسَلَته زَوجَتُه قائِلَةً إنَّها لن تَعودَ إلى ريو دي چانيرو، لقد استَنزَفَتْها حياةُ الأَمواتِ هَذِه، لم تَعُدْ تَقبَلُ بالنَّومِ مَع رَجُلٍ يَعُدُّ سِلاحَهُ امتدادًا لجَسَدِه، رَجُلٌ لا يَرتاحُ بالُه، قاتِلٌ، لم تَعُدْ تَرغَبُ في الاستيقاظِ فَزَعًا من أَصواتِ العالَمِ، ذلك التَّقرُّحُ غَيرُ القابِلِ للعِلاجِ الَّذي أَصابَها كانَ بِسَبَبِ جَهلِها بِمَصيرِ زَوجِها في نِهايَةِ كُلِّ يَومٍ، عَزَلَها غِيابُ شُعورِها بالأَمانِ أَثناءَ مَشيِها في الشَّارِعِ دونَ أَيِّ راحَةِ بالٍ، كَونُها زَوْجَةَ ضابِطِ شُرطَةٍ صَعَّبَ عَلَيها صُنعَ صَداقاتٍ، أمضت حياتَها حَبيسَةَ المَنزِلِ، وإِنْ أكثَرَت من الشَّكوى نالَت ضَربًا... وفَكَّرَ أَنَّ كَونَهُ ضابِطَ شُرطَةٍ أَفضلَ مِن التَّعامُلِ مَعَ السُّكارَى في الحاناتِ، عَلِمَ هَذا عَن الخِبرَةِ السابِقَةِ؛ إِذْ كانَ يَعمَلُ في إِحدى حاناتِ وَسطِ المَدينَةِ قَبلَ أَنْ يَلتَحِقَ بالسِّلكِ الشُّرَطيِّ.
لا تتجاهلي الحقائق هذه المرة يا فتاة. ثمة حقائق معينة، حقائق لا معقولة بقدر ما يبدو موقفك هذا. إحدى هذه الحقائق أنك قد تكونين الشخص المسئول الوحيد المتبقي في هذه الكومة من الشذوذ. لديك ابن في الخامسة من عمره عليكك حمايته، وزوجك أيا كان ما يحدث له، وأيا كان مدى خطره ربما كان... ربما كان مسؤولاً منك أيضاً. وحتى إن لم يكن كذلك، فكري في هذا: اليوم هو الثاني من ديسمبر، قد تظلين عالقة هنا لأربعة أشهر أخرى إن لم يمر أحد الحراس، حتى وإن بدأوا يتساؤلون عن سبب عدم الإتصال بالراديو اللاسلكي، لن يأتي أحد اليوم ولا غدا.. وربما ليس قبل أسابيع. أستقضين شهرا تتسللين إلى أسفل لإعداد الوجبات بسكين في جيبك وتقفزين لظهور أي ظل؟ هل تظنين أن بإمكانك إبعاد جاك عن المسكن بالأعلى إن أراد الدخول؟ لديه المفتاح الرئيس وبركله واحدة قوية سيخلع الباب. ترجمت رواية البريق "شينينج" إلى ما يزيد عن ثلاثين لغة وبيع منها أكثر من مليون نسخة. رشحت لعدة جوائز أهمها جائزتي لوكاس وجاندالف. تحولت إلى فيلم سنيمائي حصل أيضا على العديد من الجوائز. اعتبره النقاد أحد أهم أفلام الرعب في التاريخ، وأحد أهم افلام النجم العالمي جاك نيكلسون والمخرج ستانلي كوبريك.
"أحيانًا، حين كان لا يدري كيف سيخبرها بالسر كان يضبط نفسه يتمنَّى لو كان ذلك قد حدث لإحدى الفتيات الأخريات. كان وقتَها يلعن نفسه لاعترافه بأن لديه ابنةً يُفضِّلها، حتى على نفسه."
الملْحَمَةُ الحائِزَةُ على جائِزَةِ بوليتزر عن الكَسادِ العَظيمِ، الرِّوايَةُ الَّتي حَفَّزَت ملايين القُرَّاءِ، بل وأَثارَت غَضَبَهم أيضًا. نُشِرَت عامَ 1939، مَلحَمَةُ شتاينـﭘيك تَروي هِجرَةَ "الغُبار" في ثلاثينات القَرنِ العشرين، وتَحكي قِصَّةَ عائِلَةٍ من مَزارِعِ أوكلاهوما، أُخرِجوا من مَنزلِهم وأُجبرِوا على السَّفَر غَربًا إلى أرضِ "الأحلام"... كاليفورنيا. من تَجارِبِهم واصطِداماتِهم المتَكرِّرَة بالواقِعِ الصَّعبِ لأمريكا المنقَسِمَةِ إلى المهاجِرين وغَيرِ المتَحَرِّرين. هي صورَةٌ للصِّراعِ بَينَ الأَقوياءِ والضُّعَفاءِ، ورُدودِ أَفعالٍ شَرِسَةٍ من رَجُلٍ تِجاهَ الظُّلمِ. تُحَقِّقُ الرِّوايَةُ في طبيعَةِ المساواةِ والعَدالَةِ في أمريكا ذاتِها. "يَجِبُ أن يكونَ لَدَيكَ قَلبٌ مَحفورٌ من الجرانيتِ كَي يَصمُدَ أمامَ هذا العَمَلِ المذْهِلِ". Clive Hirschhorn, Sunday Express.
هذا الكتاب من تأليف الباحث محمد يونس مسروحين. يناقش الكتاب الجانب الإنساني في فلسفة الأشاعرة، وهي مدرسة كلامية إسلامية.
هذا الكتاب من تأليف المؤرخ البريطاني ديفيد أبو العافية. يروي الكتاب تاريخ البحر المتوسط وتأثيره على الحضارات المحيطة به عبر آلاف السنين.
تنفتح رواية "رماد الشرق" في جزئها الأول: خريف نيويورك الأخير على مشهدية إنفجار البرجين التوأمين، وعلى جاز، برفقة صديقته ميترا، وهو يصرّ على الإنتهاء من سيمفونيا تخلد جدّه الذي اخترق القرن العشرين، وعاش كل الحروب التي جعلت الوطن العربي على ما هو عليه اليوم، من إعدام الأحرار الذين قاوموا العثمانيين وآلة جمال باشا السفاح، إلى فجيعة سايكس بيكو والجغرافيا الجديدة التي فرضتها، إلى إنهيار الثورة العربية، إلى قضية فلسطين، إلى الدكتاتوريات العربية وحروبها الخاسرة... وصولاً إلى إنفجار البرجين التوأمين الذي ختم دورة القرن منهياً عصراً بكامله، جاز موسيقي أمريكي من أصول عربية، ترك الطب في وقت مبكر ليتفرغ للموسيقى، قبل أن يعود له من جديد تضامناً مع ضحايا إنفجار البرجين التوأمين. يفاجأ جاز في المستشفى بنشوء عنصرية لم يعهدها من قبل، تخترق المجتمع الأمريكي وتكبله، لكن إصراره على الإستماع إلى قصة جدّه في توليدو الأمريكية وتجسيدها موسيقياً، تُصَالِحُهُ مع تاريخ خفي بعيد إكتشافه من خلال الموسيقى. "رماد الشرق" رواية ملحمية تستعيد قرناً من الحياة العربية من خلال حيوانات متضاربة لأناس بسطاء، لا يستطيع التاريخ قولها، وحدها الرواية بإمكانها إختراق أسرارها، لا يمكن فهم ما يحدث اليوم من ثورات دموية وإنتفاضات إلا داخل هذا الغليان الذي أشعل القرن العشرين مخلفاً وراءه تمزقات تراجيدية، ترابية وإثنية ودينية، من الصعب رتقها بالوسائل التقليدية.
يدور موضوع هذا الكتاب حول الصلة بين التصوف والتشيع، وليس من السهل تبين هذه الصلة بين العالمين، لأن أموراً قد جدت على كل منهما منذ بدأ في الإسلام حتى صار مستقلاً مستغنياً عن الآخر. ومن الغريب أنه قد ظهر في الحياة الإسلامية ثلاثة إتجاهات ما تزال ثابتة ظاهر
هذا الكتاب الضخم من تأليف المستشرق البلجيكي جوزف فان أس. يُعد من أهم الدراسات الغربية في علم الكلام الإسلامي، حيث يربط بين التطورات في علم الكلام والظروف الاجتماعية والسياسية التي نشأت فيها.
اعتَدتُ، بَلْ وكُنتُ أَميلُ إلى هَذِه الملاحَظات المتعَمِّقَة والمدَقِّقَة. عِندما تَتَوقَّف مَثَلًا عند الطريقة التي تَتكوَّنُ وتَنطَلِقُ بها الكَلِماتُ لا تَصمدُ عِباراتُنا كثيرًا أمامَ كارِثَةِ إطارِها المطموسِ. إنَّ المجهودَ الميكانيكيَّ الَّذي نَبذُلُه في الحَديثِ أَكثَرَ تَعقيدًا ومَشَقَّةً من التَّبَرُّز. الفَمُ، تِلكَ الفَتحَةُ الأُنبوبيَّةُ من اللَّحمِ المتَوَرِّمِ، الَّتي تَتَشنَّجُ عِندَ الصَّفيرِ، يَشهَقُ، يُكابِدُ، ويُطلِقُ كُلَّ أنواعِ الأَصواتِ اللَّزِجَة عَبرَ هذا الحاجِزِ العَفِنِ من الأَسنانِ المنخورَةِ، أيُّ عِقابٍ هذا؟ ومَعَ هذا نَلتَزِمُ باتِّخاذِهِ مَثَلًا أَعلى. أَمرٌ صَعبٌ. وبِما أَنَّنا لَسنا سِوى أَسْيِجَةٍ تَحوطُ أحشاءً دافِئَةً لَم تَتَحلَّلْ جَيِّدًا فسوفَ نُواجِهُ دائِمًا صُعوباتٍ مع المشاعِرِ. أمْرٌ بَسيطٌ أنْ يَكونَ المرءُ عاشِقًا، الصَّعبُ هو البَقاءُ مَعًا. إنَّ القَذارَةَ لا تَسعى إلى البَقاءِ ولا إلى التَّكاثُرِ. هُنا، حَولَ هَذِهِ النُّقطَةِ، نَحنُ أَتعَسُ مِنَ الغائِطِ، هذا السُّعارُ الَّذي يَجِبُ أنْ نُحافِظَ عَلَيه في حالَتِنا يُمثِّلُ عَذابًا يَفوقُ الخَيالَ.
ينتمي كتاب "الزينة" إلى الفترة اللغوية من حياة الداعية الإسماعيلي أبي حاتم الرازي، قبل تفرّغه الكامل إلى النشاط الدعوي. يعد هذا الكتاب من الكتب المهمة والمتقدمة في موضوع تخصيص الدلالة القرآنية. وهو أول كتاب مؤلف في دلالات الألفاظ، ويتعلق بتأصيل الكلمات في اللغة العربية والإسلامية.
الجزء الثاني من رواية الجريمة والعقاب أنه في المقال قسم الناس إلى نوعين : مخلوق "عادي" ومخلوق "غير عادي".وفرض على أولئك أن يعيشوا مطيعين دون أن يعطيهم الحق في تجاوز القانون و خرقه لأنهم كمان ترى مخلوقات عادية, أما الآخرون فإن لهم الحق في إرتكاب الجرائم وخرق كل قانون لمجرد كونهم مخلوقات غير عادية! أليست هذه فكرتك ؟ أم تراني مخطئاً
رواية "المراهق" تقدّم نموذجاً لشخصيّة "طالب" مراهق، بآماله وأوهامه المتعلقة بالحياة والثراء والحب، وتصف مشاعر الحبّ والكره، والاعتراف والإنكار التي يمرّ بها مراهق تجاه والديه وعائلته ومحيطه.يتتبع دوستويفسكي الصراعات التي يعيشها المراهق أركادي في أجواء عائلته وأوضاعه الحياتية التي يسعى للتمرّد عليها، فيضع نصب عينيه العمل على أن يصبح غنياً كروتشيلد، وينكر عائلته التي يعتبر أنها قصّرت في حقّه، ويسعى لعلاقات مع طبقة الأغنياء والأمراء. يقدم دوستويفسكي عبر هذه الشخصيّات نماذج إنسانيّة غنيّة كاشفاً عن أهوائها ونزواتها كما عن طيبتها وجمال روحها. "إنك تحلم بحياة لها دويّ، تحلم أن تحرق لا أدري ماذا، وأن تمزّق لا أدري ماذاً، أن تسمو فوق روسيا كلها، أن تمرّ مرور سحابة ساطعة، أن تغرق العالم كله في الخوف والإعجاب، لذلك أرى من المفيد أن أحذّرك لأني أحمل لك عاطفة صادقة". هذا هو المراهق كما يصفه دوستويفسكي على لسان والده.إنك تحلم بحياة لها دويّ، تحلم أن تحرق لا أدري ماذا، وأن تمزّق لا أدري ماذاً، أن تسمو فوق روسيا كلها، أن تمرّ مرور سحابة ساطعة، أن تغرق العالم كله في الخوف والإعجاب، لذلك أرى من المفيد أن أحذّرك لأني أحمل لك عاطفة صادقة
تضم ثلاثية الغول :" نوم الوحش " و" 32 ديسمبر " و" موعد فى باريس " . يستحضر هذا العمل الذاتى ، المتولد عن تجربة أليمة مرتبطة بالحرب المدمرة التى ألمت بيوجوسلافيا فى تسعينيات القرن الماضى ، مشوار حياة ثلاثة من الأيتام ، ولدوا فى غصون عدة أيام ، فى نفس الفراش ، تحت قصف القنابل فى سراييفو عام 1993 . سوف تكون الذكرى ، المرفوضة بكافة اشكالها ، محور مساراتهم فى مستقبل حافل بالهواجس والنذر المروعة التى تكشف بعضها بالفعل . فى نهاية هذه المراحل الثلاثة ، الأولى كئيبة وعنيفة ( 1988) والثانية هاذية ومتعجرفة ( 2003) ، والثالثة أكثر واقعية وهدوء ، سينتهى الحال بالأيتام الثلاثة ، نيكى وليلى وأمير إلى التلاقى من جديد . هكذا ببساطة ، كما يحدث فى الحياة الحقيقية .
هذا الكتاب من تأليف الشاعر والناقد العراقي معروف الرصافي (1875-1945) نفسه. يجمع الكتاب بين دراسات الرصافي النقدية وأعماله الأدبية، ويُعد مرجعاً أساسياً لفهم فكره ومسيرته الأدبية.
الكتاب، وخلافاً لما يوحي عنوانه، يضم أنواعاً معرفية شتى، ومتعاً أدبية جديرة بالإهتمام، وهو مصدر من مصادر الأدب الأولى، ألفه أدب ناضل وحجة من أوعية العلم؛ ولعل العنوان قطب السرور في أوصاف الأنبذة والخمور قد هضم الكتاب حقه بإعتباره يوحي بمحدوديته وبإختصار كاتبه على البحث في مجال الخمر وشاربيه ... والعاكفين عليه، ولكن ما أكثر ما في هذا الكتاب من موضوعات، فقد وضع المؤلف قليلاً من العناوين، ثم أخذ يستطرد من معنى إلى معنى، ومن غرض إلى غرض، فهو في كلمة؛ موسوعة تهتم بأدب الخمر، ومجالسه، والتداوي به، والإنتفاع بأخلاطه، والنصوص الواردة في تحريمه، وما قيل في الخلافات الفقهية حوله، إضافة إلى ذلك ما تضمنه الكتاب من أخبار وأشعار، وسير متصلة بأيام العرب المشهورة وأخبارها المأثورة، وقصص الملوك في الجاهلية والخلفاء في الإسلام. ومن هنا يمكن القول بأن الكتاب آية ناصعة من آيات ما بلغه المجتمع العربي من التطور الإجتماعي، والرقي الحضاري؛ وأول ميزة يراها القارئ والمتأمل في هذا الكتاب؛ أن إختيار المؤلف لبعض شعر الشاعر إختيار عالم بالشعر عارف به فقيه فيه، فهو يختار فيحسن الإختيار، فينقد فيحسن النقد ويجيد؛ وهو بحق موسوعة وافرة من بليغ الشعر والنثر تتعلق بالخمر وأصنافه ومجالسه، شعر ونثر كانا منثورين هنا وهناك في كتب الأدب ودواوين الشعر، جمعها المؤلف في فصول طويلة ممتعة لا يمل قارئها، ورتبها بترتيب متكامل قلما نجده في كتب أدبية أخرى اعتنت ودونت في هذا المجال، وذيل كتابه بديوان مرتب ترتيباً هجائياً بالنسبة لحروف القافية من الهمزة إلى الياء، احتوى ما التقطه من شعر يعسر العثور عليه في مراجع أدبية أخرى، بالإضافة إلى ذلك هناك في الكتاب وصف دقيق لمجالس الخلفاء الأمويين، والعباسيين، والأمراء والفرقاء، فهو بذلك مرآة عاكسة لما كانت عليه الحياة الإجتماعية في القرون الأربعة الأولى للإسلام، وسجل ضمنهم للحضارة وصورها مثلما هو للأدب وفنونه، وهو للمتعة وأفانينها مثلما هو للدقة وأساليبها. وبالرغم من أهميته ظل هذا الكتاب منسياً لا يخرج إلى القارئ بما يليق به؛ من هنا يأتي هذا العمل الذي حظي به الكتاب بالإهتمام تنقيحاً وتحقيقاً، فبرغم غزارة نصوصه تحت قراءته قراءة وقائية ثم العودة إلى مجموعة كبيرة من المصادر الأولية وذلك بحثاً عن الروايات والأخبار والأشعار الواردة فيها والتي جاءت في هذا الكتاب لتقويم النص أو للتنبيه إلى الإختلاف في نص الرواية، دون أثقال الكتاب بالإضافات التي لا مبرر لها، كما تم الإشارة إلى الروايات في مظانها دون إيراد النصوص ثم الإجتهاد الفروق بين المخطوطات الكتاب الثلاثة فيما بينها، دون إغفال تخريج الأحاديث الشريفة والآثار النبوية والآبيات الشعرية مع بيان بحور تلك الأبيات وأسماء الشعراء، وشرح الألفاظ الغريبة. وتجدر الإشارة إلى أنه تم إغناء الكتاب بفهارس فنية جمّة متقنة وهي فهارس القرآن الكريم، والحديث الشريف، الشعر، الأعلام... وأتبع ذلك بجريدة المراجع.
الجزء الاول صداقة تشارلي وينوود وسَيلاس ناش بدأت منذ الطفولة، حبهما ترعرع في سن الرابعة عشر، لكن اعتبارًا من صباح اليوم… هما غريبان تمامًا. ليس بسبب فراق وقع بينهما، لكن لأن سَيلاس وتشارلي استيقظا من دون أدنى ذكرى عن حياتهما. كُل ذاكرتهما مُحيت والآن سيشرعان في رحلة البحث عن حقيقة ما أصابهما. الجزء الثاني يصارع سَيلاس الزمن، أمامهما ثمانٍ وأربعون ساعة فقط ليفقدا ذاكرتيهما مجددًا، عليه أن يسعى جاهدًا ليدوِّن أكبر قدر ممكن من المعلومات عنهما، أما تشارلي فقد أصابها الضيق حين تعرفت ملامح شخصيتها القديمة القاسية. كلاهما ينتظره حقائق أكثر قسوة مما تخيلا، وحُب أكبر من نسيانه حتى وإن فقدا الذاكرة. الجزء الثالث الحلقة الأخيرة من محاولات سَيلاس وتشارلي لاستعادة ذاكرتهما، وليفعلا عليهما البحث أعمق في ماضيهما واكتشاف مَن كانا وماذا أرادا. لكن الوقت ليس في صالحهما، وأقرب الأقربين لهما لا يقدمون يد العون. هل تعود ذاكرتهما؟ وإن عادت، فهل يسترجعان ما بينهما؟
هذا الكتاب يجمع ديوان الشاعر العراقي صفي الدين الحلي (1278-1349)، أحد كبار شعراء العصر العباسي المتأخر، والمعروف بشعره البليغ في الفخر والمدح والغزل.
هذا الكتاب من تأليف المؤرخ الأمريكي ويليام شايرر. يُعد من أهم المراجع عن تاريخ ألمانيا النازية، حيث يقدم شايرر سرداً شاملاً ودقيقاً لصعود وسقوط الرايخ الثالث، مستنداً إلى وثائق وشهادات عايشت تلك الفترة.
الشرعة والمنهاج هي السبيل والطريق، وشرعة الله ومنهاجه طريقه المستقيم، ودينه القويم. وخير وسيلة للتعرف على شرعة الله ومنهاجه تكون بتدبر وحيه سبحانه الذي أنزله على رسوله. والوحي اليقيني هو حديث الله الذي ثبتت نسبته إليه يقيناً، وليس هناك حديث ثابت يقيناً عن الله إلا القرآن، وأي حديث آخر غيره يتناقله الخلق فهو من الظن، والظن لا يؤخذ في شرع الله ولا يمثل منهاجه سبحانه، حتى وإن اعتادته النفس واطمأنت إليه. وهذه الحقيقة يمكن تطبيقها على أي خبر وحديث منسوب لمخلوق. هذا البحث يتيح المجال للقرآن لكي يتحدّث معنا مباشرة دون وسيط، ليعرّفنا بالألفاظ التي وردت فيه، والمواضيع التي تناولها وأساليبه في بناء العبارات والجمل والسرد القصصي، وكيف تتفاعل سوره مع الأحداث حين نزولها. وللتأكيد على أن الله وحده قادر على بناء دين كامل دون عون أومساعدة من فقيه أو محدّث أو مفسّر أو أي رجل دين آخر.
مجاناً للطلبات التي تزيد على 50,000 د.ع
نقداً عند الباب
ضمان استرجاع المنتجات الغير مطابقة لوصف المتجر
دعم فني على مدار الساعة
