سلة التسوق
بس ثبت الطلب وراح يوصلك الباب البيت
المجموع:
00 د.ع
بس ثبت الطلب وراح يوصلك الباب البيت
عرض 1321 الى 1344 من 1416 منتج
يُرسل رانسوم إلى كوكب الزهرة في مهمة لا يعرف فحواها، وهناك يقابل الملكة بينما الملك غائب يصل ويتسون إلى إلى بيريلاندرا وتتشكل تدريجيا في ذهن رانسوم مهمته. وهي منع وقوع الملكة في خطيئة حواء الأولى ومواجهة اللاإنسان. فهل ستتكرر قصة آدم وحواء؟ يمكنك أن تنظر إلى بيريلاندرا وليس تيلوس على أنها مركز الكون، بل يمكنك أن تنظر إلى قصة بيريلاندرا على أنها مجرد نتيجة غير مباشرة لـ"التجسد على الأرض": أو يكنك أن تنظر إلى قصة الأرض على أنها مجرد تهيئة للعولم الجديدة التي تعد بيريلاندرا أولها. لمتكن إحداها أكثر أو أقل صحة عن الأخرى. لم تكن إحداها أكثر أو أقل صحة عن الأخرى. لم يكن أي منهما أكثر أو أقل أهمية من الآخر. كما لم يكن أي منهما نسخة أو نموذج للآخر. هذه هي الرواية الثانية من الثلاثية الكونية، ويمكن أن تقرأ بشكل مستقل، لكنها في نفس الوقت تالية لرحلة رانسوم للخروج من الكوكب الصامت الذي يدعى ثولوكاندرا، وستكون أحداثها ممهدة للرواية الثالثة " ذلك المعتقل الشنيع".
ي مشاهد قصيرة، تصف سيمونه ف، باومان بطرق متنوعة، وباستخدام صور قوية بعض المواضيع التي تشغلها، وتشغل كثير من الشباب ، ويطرحون الأسئلة بشأنها ، وخصوصا لشعورها المستمر بالإكراه، على كل ما يفعلون تقريبا. قصصها جامحةـ وتصور العالم على أنه فوضوي وكئيب - ولكن دائما مع قليل من الكوميديا السوداء. يقدم الكتاب نظرة عميقة ومحاولة لفهم مشاعر سيمونه وأفكارها، ويترك لدى القارئ انطباعا يدوم، وأسئلة تحتاج إلى تأمل عميق.
"بعد بضع ساعات يستنتج خفاجي أنهم جميعًا قد اعتُقِلوا من أنحاء الرمادي. معظمهم خلال أيام من وصولهم إلى البلاد. وبعضهم خلال ساعات من وصولهم. إن عادوا إلى ديارهم في يومٍ ما، ستكون هذه الزنزانة هي العراق الوحيد الذي عرفوه". "هذه حكايةٌ آسِرَة عن الغموض والإثارة في العالم الخانق الضعيف أخلاقيًّا ببغداد ما بعد الغزو، التي كانت بيئةً مواتية لانفجار العلاقات كحالِ السيارات المُفخَّخة. إنها رواية بوليسية مثيرة تُحكَى من داخل المجتمع العراقي، وتكشف الانزلاق السهل من الخيانة الشخصية إلى الخيانة السياسية، حيث تصبح كل جريمة جرحًا جديدًا في جسد الوطن. إنها رواية رائعة!" چيني وايت مؤلفة رواية "The Winter Thief" وغيرها، ضمن سلسلة "Kamil Pasha".
آنياتٌ غيري تحضن النبيذ، وأخرى تحضن الزيت داخل القبو المجوَّف يُطوِّقها طينُها. وأنا، أصغرها حجمًا وأرشَقُها جميعًا، أُجَوِّفُ نفسي بتواضُعٍ كي تملأني مُجرَّدُ دمعاتٍ قليلة. النبيذُ يُصبحُ أغنى ويَصيرُ الزيتُ في آنيته أصفى، فماذا عن الدَّمع؟ جعلني الدَّمعُ في زجاجي عمياء، جعلني ثَقيلةً وجعل انحناءتي قُزحيَّةَ اللون، جعلني هشَّةً وتركني في النهاية فارغة. مجموعة مختارة من دواوين الشاعر الألماني الشهير "راينر ماريا ريلكه" من ترجمة "حسن حلمي". يقدِّم "حسن حلمي" سيرةً ذاتيَّةً لماريا راينر ريلكه، مع ترتيبٍ زمنيٍّ لأعماله ومراحل تطوُّره، من الشِّعر الذاتي إلى التكثيف الشِّعري- من خلال مُقدِّمة نقديَّة وشارِحة لأهمِّ أشعار ريلكه، ورمزيَّاته، ومراحل تطوُّر شِعره، مُستَشهِدًا في ذلك بالقصائد الأكثر شُهرةً والأكثر غموضًا على القارئ.
أقدم هذا الكتاب بين يدي القارئ الكريم، راجيًا أن يكون مدخلًا لفتح أبواب حوار عقلاني ناقد لواقعنا الثقافي والاجتماعي، يُمكّن من كشف ما نعيشه من إشكاليات كامنة في ثلاثية الثقافة والتربية والأيديولوجية، وعلاقة هذه الثلاثية بالتنمية. آملًا أن نتمكن من خلال الحوار إلى مقاربة فكرية مستنيرة تتجاوز ما نعيشه من إشكاليات الواقع، وما تنطوي عليه تلك الإشكاليات من تناقضات تفرز أزمات تعوق تقدمنا، لتأسيس وضع قادم على مسار التقدم الحضاري.
"هذا هو كتابي الثاني عن كواليتي لاند، ويجب عليكم بالتأكيد قراءة الجزء الأول أولاً. إلا إذا، طبعاً، كنتم ترجعون بالزمن إلى الوراء. في هذه الحالة ربما تكونوا قد قرأتم الجزء الثالث بالفعل. (هل يوجد جزء ثالث؟ على ماذا يحتوي؟ سأكون ممتنّاً لأي تلميحات ...). إذا لم يتم تثبيت التحديث العصبي 7.3 لديكم، ولا تزالون تعانون من الآفة الأكثر شيوعاً بين البشر وهي النسيان، فإليكم هذه النبذة المُختصرة حول أهم الشخصيّات في الجزء الأول، مرتبة تصاعدياً حسب مستواها."
رواية بوقع متسارع. ستفهم من فورك لماذا يتمتع المؤلف بمكانة سماوية في الشرق الأوسط. كيف تسنى لمثل هذا المؤلف أن يختبئ فترة طويلة من عالم الرواية؟ هناك الكثير مما سنسمعه ونقرؤه منه. (صحيفة سود دويتشه تسايتونغ.) منذ عشرين عاماً، عاش ساحر الخيال الكردي في ألمانيا دون أن يُكتشف. الآن أصبحت دار نشر أونيونسفالاغ تنشر حكاياه الرمزية. (صحيفة نيو زيرتشير سايتونغ) رواية سرمدية معاصرة، مغلفة بجو رواية خرافية. (إل ليبرايو. مجلة ثقافية.) صورة بانورامية قاتمة لمجتمع شوّهه التاريخ. (الملحق الأدبي لصحيفة التايمز)
في ثمانينيات القرن المنصرم، وتحديدًا في كردستان العراق: شقيقتان مليئتان بالحياة والرغبة في الحرية، تواجهان مصيرين مختلفين في مدينة معزولة بسبب الحرب. في مزيج باهر من الخيال والواقع، يصور المؤلف ببراعة كل من عالم بروانة المتمرد والثائر، وعالم ضحية هذا التمرد أختها خندان. الرواية عبارة عن رحلة ثاقبة من خلال روح المجتمع الشرق أوسطي بانقساماته وسقوطه، وأيضا تفسير للجانب المجتمعي المتعصب المطلق ضد الرغبة في العيش بحرية ودون قيود. (الناشر) – ينتمي بختيار علي إلى صفوة عظماء الأدب العالمي. (علي أشرف درويشيان، رئيس رابطة الكتاب الإيرانيين). – بختيار علي هو واحد من أعظم كتاب الأدب الشرقي. (فاضل ثامر، رئيس اتحاد الكتاب العراقيين).
كانت مؤامرة قد دُبّرت على أعلى المستويات في الحكومة البريطانية. تبدأ المغامرة عندما حُذِّر هولمز من التحقيق في جرائم “جاك” الشنيعة، رغم مهارته المعروفة في كشف المعلومات والتوصل إلى النتائج. في المقابل تم تكليفه بالبحث في قضية اختفاء أحد عاشقيّن إثر شجار صغير بينهما، لكن هذه المسألة ستقوده إلى اكتشاف مسائل أكثر خطورة تدور أحداثها في جزيرة سومطرة. هذه المغامرة – سريعة الوتيرة – ستأخذ هولمز وصديقه واطسون في رحلة غريبة ومناطق متعددة وسيتعامل مع طبقات اجتماعية مختلفة، الفقراء والنبلاء، العقلاء والمجانين، المجرمين والملتزمين. شيرلوك هولمز والفأر السومطري العملاق، مغامرة تاريخية ممزوجة بأجواء خارقة للطبيعة، رحلة مثيرة ستحبس أنفاس القراء حتى النهاية.
يضطرُّ جوسيه ماريا للهرب إلى فيلا فخمة حيث تعمل صديقته روزا الخادمة. يختبئ في إحدى غرف العلِّية ويعيش مثل شبح. تمضي سنوات عمره وهو يراقب هذه الأُسرة، ويتعرّف جوانبَها المظلمة ويتحمّل تجاهلَ صديقته بصمت. تدورُ أحداثُ رواية “الغضب” في بوينس آيرس، حيث تكشف عن حياة الطبقات الدنيا بتواتر مكثف، وتعاطف وجدانيٍّ ونفسيّ ممزوج بجَرعة من الكوميديا السوداء. صدرت الرواية عام 2004 وتُرجمت إلى 19 لغة. (الناشر) – سرد ساحر وشخصيّاتٌ مؤثّرة. (مجلة ببليشر ويكلي) – رواية سيكولوجية مثيرة، سريعةُ الخُطى، وأخّاذة. (مجلّة بوكليست) – لوحة محفورة بالأسيد عن مجتمع بوينس آيرس الذي تُهدّدُه الأزماتٌ الاقتصادية والسياسية، دونما أحكام سابقة، وببعض السخرية الخفيفة. (صحيفة لو تون السويسرية) – أفضل رواية قرأتها في السنوات الماضية. (الروائيّ الأرجنتيني سيزار آيرا) – واحدة من أكثر الروايات أصالة. (الروائيّ والقاصّ الأرجنتيني رودولفو فوغويل)
لم يسبق وأن رويت قصص الاغتيالات الثلاثين الأشهر عبر التاريخ، والمذكورة في هذا المجلد بصورة مجمعة بأي لغة من قبل. كانت رواياتهم مبعثرة في العديد من الأعمال التاريخية لأمم عديدة وبلغات مختلفة، وكذلك في مجلدات كثر لمذكرات شخصية، والتي تعَّين علينا أن نمسحها جيداً بحثاً عن معلومات مناسبة وجديرة بالثقة. ونأمل أن يكون عرضها في مجلد واحد أمراً ممتعاً، ليس فقط للباحث في التاريخ، ولكن أيضاً للقارئ بشكل عام، للأهمية التاريخية والنفسية التي تعوّل عليهم.
إنّ رواية «نحَّال حلب» ما هي إلَّا عمل أدبي خيالي. ولكنّ نوري وعفراء لم يتكوَّنَا في قلبي وعقلي سوى نتيجة لكل خطوة خطوتُها بجانب الأطفال والأسَر التي نجحت في الوصول إلى اليونان. لقد كتبتُ هذه الرواية بمثابة وسيلة لإنارة الدرب ولأقول بأننا مع الناس، الناس الذين يشكِّلُون مبلغ همّنا واهتمامنا أكثر من أيّ شيء في العالم عندما عانينا من هذه الخسارة الفادحة العظيمة. فالرواية تتمحور حول الفقد العميق، ولكنّها أيضًا رواية تُعْلِيْ شأن الحبّ وإيجاد النور. ففي هذه الرواية أبثُّكم ما رأيته وسمعته وأحسسته في شوارع أثينا ومخيَّماتها.
ولدت لويزا م. الكوت في ۲۹ نوفمبر ۱۸۳۲ في مدينة جيزمان تاون بالقرب من فيلادلفيا وتوفيت في بوسطن في 6 مارس ۱۸۸۸ . من المؤلفات الأمريكيات المعروفات ، اشتهرت بكتبها للأطفال ، ومنها نساء صغيرات . قضت معظم حياتها بين مدينة كونكورد ومدينة بوسطن . وقد تعرفت منذ الصغر على كل من رالف والدو امرسون و هنري ديفيد تورو ، وكان جارها نتانيال هاوثورن . استمعت منذ حداثة عهدها إلى كل من مارجريت فولر وأوليفر وندل هولمز ووليم الزي شنيخ وهنري جيمس الكبير وغيرهم من العلماء والمفكرين ، أدركت لويزا مبكراً أن عمل والدها - أموس برونسون ألوكت - الفيلسوف والمربي لا يكفي لإعالة زوجة و أربع بنات ، لذا اضطرت إلى العمل مبكراً في حياكة ثياب الدمي لتقوم بنفقاتها . النحنت لفترة قصيرة بمدرسة لتعليم الحياكة واشتغلت بعض الوقت في الأعمال المنزلية . وانتهى بها الأمر إلى احتراف الكتابة ، فأخذت تؤلف القصص والروايات . . كان أول كتاب لها مجموعة من قصص الجن بعنوان « أساطير الزهوره . كتبتها ، وهي في السادسة عشرة من عمرها ونشرت عام 1854 . وكانت لويزاند حكت هذه القصص في الأصل لألين ابنة آمر سون أستاذها . كانت هذه الكاتبة شديدة الحماس لمبدأ إلغاء الاسترقاق في الولايات المتحدة الأمريكية : لذا نراها تتطوع كممرضة حين بدأت الحرب الأهلية بين الشمال والجنوب ، وأصيبت بمرض التيفوئيد بسبب سوء الظروف الصحية في المستشفى التي كانت تخدم فيها ، فأعيدت إلى بيتها . . إلا أنها لم تسترد كامل صحتها بعد إيلالها من المرض . وفي عام 1863 نشرت كتابها مشاهد من مستشفى » ، وقد حوى مجموعة من الرسائل التي كتبتها حين كانت تعنى بمرضى الحرب ، وأخذت قصصها تظهر في مجلة أتلانتيك مانلي » . ولما طلب إليها أن تكتب كتاباً للفتيات رفضت في البداية ، ولكنها اضطرت آخر الأمر إلى العدول عن هذا الرفض لتلبي احتياجات أسرتها الملحة . . وهكذا صدرت انساء صغيرات ) ، سيرتها الذاتية واللوحة التي عكست سحر الحياة الأمريكية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر ، وقد نشرت في عامي ۱۸۹۸ و ۱۸۹۹ وحققت نجاحاً كبيراً ، وتعتبر هذه القصة من خير ماكتب للفتيات.
ما بين ضحكات المضطهد اجتماعيا (الجوكر)، والصراع من أجل العدالة بين (باتمان وسوبرمان)، والسفر عبر الزمن لإنقاذ الكون في (أفينجرز)، سننتقل معا في رحلة ممتعة لاستكشاف أسرار عالم أفلام الكوميكس المبهر بتفاصيله ... سنكتشف أنه في أحيان كثيرة كانت أسرار كواليس هذه الأفلام أكثر إثارة من الأعمال نفسها ... سنكشف ونحلل ونفسر أشهر أفلام الكوميكس، لهذا أطفئوا الأنوار واستعدوا للدخول معي في رحلة ... رحلة تفوق الخيال ... رحلة لكل عاشق لعالم الكوميكس وشخصياته ... رحلة في أسرار وخبايا أشهر أفلام الكوميكس!
مقتبس عن قصة حقيقية" لعلك قرأت هذه الجملة في معظم أفلام الرعب وتسائلت هل هي صحيحة أم مجرد جملة تسويقية رخيصة للفيلم؟ وإن كانت حقيقية فإلى أي درجة؟ وما القصص والأحداث التي أوحت لصنّاع سينما الرعب بفكرة تحويلها لأفلام تحظى بأعلى نسبة متابعة في العالم؟ في كتاب "قلعة الشيطان" ستتعرف على هذه القصص؛ أحداها وتفاصيلها بأسلوب تقشعر له الأبدان .. فهل تجرؤ على القراءة؟ يعد كتاب "قلعة الشيطان" هو أول موسوعة عربية تتحدث عن سينما الرعب منذ انطلاقة أفلام الرعب وكيف تطورت عبر التاريخ وأبرز الأيقونات المرعبة من مؤلفين وأفلام وشخصيات أصبحت رمزا لا يمحوه التاريخ.
كتاب بلاد ما وراء النهر يأخذك في رحلة مشوقة عبر الزمان لتعيش مغامرات الفاتحين. استعد لاكتشاف كيف عبر المسلمون نهر جيحون وفتحوا مدنًا عظيمة مثل بخارى وسمرقند.كتاب ما وراء النهرلم يكن غريبا أن أكتب أنا العربي المسلم مثل هذا الكتابة حيث إن علاقة العرب ببلاد ما وراء النهر ضارية جذورها في الحضارة الإسلامية منذ بداياتها، حينما حملت الكتائب العربية المجاهدة مشغل الرسالة إلى العالمين وفتح المسلمون بلاد ما وراء النهر وأخذوا يستقرون في البلاد التي فتحوها ونشروا فيها تعاليم دينهم.وما لبثت عقيدة الإسلام السمحة أن تترميح في نفوسهم في ازدياد مندرج، حتى اصبحت تلك البلاد جزءا من البلاد الإسلامية، وليعلم القارئ الكريم ان بلاد ما وراء النهر أوزبكستان و طاجيكستان) غنية بماضيها، عظيمة بتاريخها إبان عصورها ودولها المختلفة، ولها تاريخ حافل بمواقف العظمة والبهاء تفاخر به الشعوب والأمم، تشهد له الصروح العظيمة التي لا تزال قائمة في بخاري وسمرقند و خوارزم وغيرها، وكذلك أسماء علماتها وأدبائها وفلاسفتها، الذين لا يزالون يضيئون طريق البشرية بعلمهم وأدبهم كما تضيء الشمس الأرض.
آراء حيوان جُرابي بذيء دينغ دونغ. رنّ الجرس… يُجيب مارك-أوفه كلينغ على قرع باب شقته ليتفاجأ بكنغر واقف أمامه: – انتقلتُ مؤخّراً إلى الشقّة المقابلة لشقّتك، وأردت تحضير كعكة، وبعد ذلك لاحظت أنّني نسيت شراء البيض… وهكذا تبدأ يوميات وحكايات طريفة وعميقة، تتطرق لجوانب اجتماعية وسياسية وفلسفية قوامها الصراع الأزلي بين الرأسمالية والشيوعية. (الناشر) – حكايات من جُعبة كنغر. هزلية لأقصى الحدود. (صحيفة شبيغل الألمانية) – من الممكن أن يكون الملايين على خطأ، ولكن هذه المرة كانت الجماهير على حق. مارك-أوفه كلينغ أمسى حدثًا مهمًا. نادرًا ما شعرت بالبهجة والتسلية والانبهار بهذه السلاسة. (محرر صحيفة فرانكفورت العامة)
هل هذا ما يمر به كل إنسان عند الموت؟ النفق والضوء؟ هذه الجنة الزائفة؟ هل يعني هذا أني فشلت في إنعاش الخط الزمني الأصلي وانتهى العالم؟ أم أني خارج الزمان، أنجذب إلى داخل الثقب الأسود الساحق، ثقب ذكرياتي الأسود؟ ...لا أريد أن أنظر إلى الوراء أكثر من ذلك. أنا مستعد لتقبل أن وجودي سيشمل الألم أحيانا. لا مزيد من محاولات الهرب، الحياة بشفرة للغش ليست حياة. وجودنا ليس شيئا نهندسه أو نحسنه كي نتجنب الألم. هذا هو ما يعنيه أن تكون إنسانا – الجمال والألم، لا معنى لأحدهما دون الآخر. "رواية خيال علمي مثيرة أخرى لصاحب المادة السوداء، يخلط فيها كراوتش ببراعة بين العلم واللغز ليخرج لنا بخبرة ما يعنيه أن تكون الإنسانية بعمق". – نيوزويك "رحلة تثير الهلاوس عبر درب الذاكرة. إن عبقرية كراوتش قادرة على مجابهة التحدي الذي وضعه أمامه للتغلب على بنية الزمن نفسه". – تايم "بالقطع رواية لا يمكنك أن تنساها وأنت تحزم حقيبتك لقضاء أجازة... ينفخ كراوتش الحياة في المادة بمزيج من العاطفة والذكاء والتأملات الفلسفية". – إنترتينمنت ويكلي
" أريدكما أن تَعرِفَا أنه لو كان بمستطاعي أن أجعل الأشياء تعود إلى الوراء بالطريقة التي كانت عليها، سأفعل هذا في لحظة. لكن، للأسف، لا توجد تروسٌ عَكسيَّة في الحياة. أظنُّ أنه لو امتلكنا جميعًا ذاكِرةً مِثاليَّة؛ سنأسى جميعًا على النُّسَخ الأقدم ممَّا اعتدنا أن نكونه، بنفس الطريقة التي نأسى بها على أصدقاء راحلين. "عمل غامض، فاتن، ومُؤثِّر بعُمقٍ. يستكشف الطبيعة ذاتها لما يعنيه أن تكون إنسانًا". أليكس مايكلايدز، روائي وسيناريست بريطاني "هنا أنتَ لا تتعاطف مع الشخصية الرئيسية بقدر ما تعيش بداخلها". ديانا جابالدون، كاتبة أمريكية "
كتاب المعجزة بقلم الكاتبة إيما دونهيو ... في عام 1862، تسافر ممرِّضة يطاردها ماضيها من إنجلترا إلى قرية أيرلندية نائية للتحقق من مزاعم حول فتاة صغيرة ادَّعت أسرتها المتدينة أنها تعيش من دون طعام طيلة أربعة أشهُر، ما تطلب وضع الفتاة تحت المراقبة واستقدام الممرضة المتمرسة لتكشف سر المعجزة! تنقضي فترة المراقبة في أجواء يسودها الغموض والرفض والقبول، والتدين والإلحاد بين الممرضة والفتاة، الشخصيتين المتناقضتين اللتين تقود كلتاهما الأخرى نحو مصير مختلف
أعرف أن ذلك الشعور في مؤخر العنق شائع إلى حد ما؛ لكن هذه أول مرة أختبره. مثل الكثير من الوحيدين، حواسي معتادة على وجود الآخرين، فأنا معتادة على أن أكون المتجسِسة الخفية في الغرفة أكثر من كوني المتجسَس عليها. والآن أحدهم يراقبني، وليس هذا فقط، بل وكان يراقبني لبعض الوقت. لكم من الوقت ظل هذا الشعور غير القابل للشك يدغدغني؟ تأملت الدقائق الأخيرة محاولة تتبع ذاكرة جسدي مع أحداث الكتاب. أكنت أراقَب منذ أن بدأت الراهبة الحديث إلى الشاب؟ منذ أن أُرشدت إلى داخل المنزل؟ أم قبل ذلك؟ حاولت أن أتذكر من دون تحريك عضلة واحدة، كنت منكبة على الصفحة كأن شيئًا لم يحدث
"... رواية جريمة غير اعتيادية وطَموح وآخذة..." - رولينج ستون Rolling Stone "عودة فارس الظلام هي دون شك من عمل شخص عبقري" - نيو هايڨن ريچستر New Haven Register كلاسيكية النيويورك تايمز الأكثر مبيعًا. هذه التحفة الفنية من الحكي القصصي للكوميكس المعاصرة، تذهب بالحياة المشرقة إلى عالم مظلم ورجل أكثر ظلمة منه. بالتعاون مع "كلاوس چانسون" (سوبرمان)، يعيد "فرانك ميلر" (سين سيتي، 300) اختراع اسطورة باتمان في ملحمته من مدينة جوثام المستقبلية التي قاربت على الفساد، بعد عشرة أعوام من تقاعد فارس الظلام. بعد ما يقرب من ثلاثين عامًا من إطلاقها، "باتمان: عودة فارس الظلام" تبقى كلاسيكية بلا منازع، وواحدة من أكثر القصص التي أحدثت تأثيرًا في مجال الكوميكس.
وصف الناشر :يصل بنا كارلوس زافون إلى محطته الأخيرة من ملحمة "مقبرة الكتب المنسيّة". متاهة الأرواح هي الحلقة الرابعة بعد سجين السماء ولعبة الملاك وظل الريح. رواية متوقّدة، لا تقلّ عن سابقاتها من حيث الحماسة والإثارة والتشويق، تعود بنا مرة أخرى إلى تلك الأزقة الضيقة التي يكتنفها غموضٌ مريب ولغزُ عصيب، ما بين برشلونة الزاهية ونقيضها اللعين، لتغدو المدينة مثل دوائر الجحيم يحوي بعضُها بعضًا. نقابل فيها وجوهًا جديدة، تنضم إلى الشخصيات السابقة وتتفاعل معها، وبدلًا من إرشادنا إلى ختمةٍ نهائيةٍ للرباعية، تتفتح الصفحات على سيناريوهات مختلفة. فتتسع لتشمل أمكنة أخرى، وتتعمّق في الحديث عن أزمنةٍ مهّدت للحرب والمأساة وما تبعها من أعوام التسلّط والقهر والخور. متاهة الأرواح، متاهة النهايات. لعبة أتقنها الروائي الذي كلما لملم الأوراق بعثرها. حبكة تعلّق بها القارئ الذي كلما استشفّ احتمالًا واردًا لنهايةٍ معقولة، فوجئ بالسرد ينعطف به إلى رؤية مغاير. يُقدّم لنا زافون أنموذجًا مميزًا على مرونة الرواية وقدرتها على السلاسة والتكثيف، كما يحتفي بعالم الكتب وفنون صوغ الحكاية، والعلاقة السحرية التي تتوطّد ما بين الأدب والحياة.وصف جملون :هي رواية متوقدة، لا تقل عن سابقاتها من حيث الحماسة والإثارة والتشويق، تعود بنا مرة أخرى إلى تلك الأزقة الضيقة التي يكتنفها غموض مريب ولغز عصيب، ما بين برشلونة الزاهية ونقيضها اللعين، لتغدو المدينة مثل دوائر الجحيم يجوي بعضها بعضا، نقابل فيها وجوها جديدة، تنضم إلى الشخصيات السابقة وتتفاعل معها، وبدلا من إرشادنا إلى ختمة نهائية للرباعية، تنفتح الصفحات على سيناريوهات مختلفة، فتتسع لتشمل أمكنة أخرى، وتتعمق في الحديث عن أزمنة مهدت للحرب والمأساة وما تبعها من أعوام التسلط والقهر والجور.اقتباسات :معظمنا نحن البشر الفانين ، لا نتوصل إلى معرفة قدرنا الحقيقي ، لأنه بكل بساطة يدهسنا ، و عندما نرفع رأسنا و نراه مبتعدا على امتداد الطريق ، يفوت الأوان فنضطر إلى متابعة ما تبقى من الرحلة على شفير ما يسميه الحالمون ( النضج ) و ما الأمل إلا الإيمان بان تلك اللحظة الفارقة لم تحن بعد ، و إنه ما يزال في وسعنا أن نرىقدرنا الحقيقي و هو يقترب و أن نقفز على متنه لإغتنام الفرصة في أن نكون ما نريد قبل أن تتلاشى إلى الأبد فيحكم علينا بحياة فارغة ، نتحسر فيها على ما كان ينبغي أن يكون و لم يكن !!
خلال فترة قصيرة جدًا، تصدرت الرواية قائمة المبيعات، وملأت صفحات النقد الأدبي وخُصِّصت لها صفحات كاملة في كبريات الصحف والمجلات الألمانية. وظلت الرواية تتصدر قائمة الكتب الأكثر مبيعًا في ألمانيا طوال 35 أسبوعًا. وتُرجمت رغم ضخامتها، إلى أكثر من عشر لغات، م
يقول معروف الرصافي في مقدمة كتابه “الشخصية المحمدية” بأن أعظم رجل عرفه التاريخ، أحدث في البشر انقلاب عام في الدين والسياسة والاجتماع، وقد أوجد هذا الانقلاب بواسطة نهضة عربية المبتدأ عالمية المنتهى، بدلت مجرى الحياة الإنسانية وحولتها إلى ما هو أعلى مما كانت عليه قبلها حتى أن آثارها في قليل من الزمن عمت الشرق والغرب ولم تزل آثارها باقية إلى يومنا هذا وستبقى إلى ما شاء الله.
بدأت تجربة باوند في عصر شاع فيه التنازع بين الدعوة إلى "الفن من أجل الفن" والدعوة لفن يكون إصلاحياً "لأغراض اجتماعية". يقول باوند في شهادة كتبها عام (1913) بعنوان "كيف بدأت" إنه قرر أن يصبح شاعراً في سن الخامسة عشرة، وأن يعرف عن الشعر وهو في الثلاثين أكثر مما يعرفه أي شخص حي، بل حدّد دوره: شاعراً ملحمياً وطنياً، على غرار هوميروس ودانتي وويتمان. وأن والدته شجعته على كتابة ملحمة عن الغرب الأميركي. ويقول: "هكَذا أنا دانتي لِبُرهةٍ ومرَّةً أنا فرانسوا فيون، سيِّداً في الغنائياتِ الشعبيَّة ولصَّاً"
وهو أول كتاب طبع لابن قرناس وذلك في العام 2006 كما أشير لذلك سابقاً.وعنوان الكتاب المطبوع هو: سنة الأولين/ تحليل مواقف الناس من الدين وتعليلها.وهو عنوان تم تعديله من قبل المصحح اللغوي بدل العنوان الأصلي والذي كان بهذا الشكل: سنة الأولين تُعلِّلُ مواقف الناس من الدين وتُحَلِّلُها.أي أن سنة الأولين هي التي تعلل مواقف الناس من الدين وتحللها، وبما أن التعديل لم يبعد المعنى فلم أعترض عليه.والعنوان يظهر بوضوح ما يدور حوله الكتاب، فسنة الأولين في القرآن سنة ثابتة لها تفريعات متعددة، متى ما فهمها الناس اتضح لهم مواقف الناس من الدين والإصلاح الاجتماعي بكل أشكاله، ولماذا يعادي الناس الدعوة ويشككون في الدين الحق؟ ولماذا يبتعد الناس عن جوهر الدين ويتمسكون بتشريعات دخيلة بديلة؟ ولماذا يهاجمون من يحاول تذكيرهم بالحق أو نقد الموروث؟وهذه الحقيقة القرآنية لم يقل بها أحد قبل ابن قرناس، وهي تمثل رسالة الكتاب. وهي رسالة مفيدة جداً للقارئ الذي بدأ للتو الشك في الموروث وبدأ يلاحظ بعض التعارض بين المذهب وبين القرآن. لأن قراءة هذا الكتاب ستجعل القارئ يدرك مواقف الناس المتشددة ضد كل من ينقد الموروث بغض النظر كان كلامه صحيحاً أو خاطئاً، وحربهم له ومحاولة إسكات صوته بأي ثمن.وكتاب سنة الأولين يحتوي على اثني عشر باباً وخاتمة وملاحق.
رواية رجال التحري المتوحشون - للكاتب روبرتو بولانيورواية شيقة جداً تدور أحداثها حول البحث عن الكاتبة الغامضة ثِساريا تيناخيرو المختفية في مكسيك السنوات التالية مباشرةً على الثورة، ويتولى أرتور بِلانو وعوليس ليما، رجلا التحري المتوحشان، يخرجان للبحث عن آثا
حتى عصر النهضة في الثقافة العربية، كان ثمَّة من يرى أنَّ رثاء المرأة يعدًّ خروجاً على نمط الشِّعْر القديم، أو في أحسن الأحوال لا يجد فيه أكثر من تعزية ومواساة وليس كما سيتضح، من خلال نصوص هذا الكتاب، بأنها تجربةٌ مغايرةٌ بأسئلتها العميقة، تنحو بالشعر العر
الكتاب من أهم المؤلفات في العقائد اليهودية للفيلسوف القرطبي موسى بن ميمون وهو من اتباع الديانة اليهودية متأثرا ومتتلمذاً على يد الفلاسفة المسلمين أمثال ابن رشد وابن الصائغ مقلدا طريقتهم في الفلسفة العقلية بتأويل النصوص في العهد القديم بما يتلائم مع منطق العقل و الفلسفة ولذا عده البعض من الفلاسفة المسلمين وان لم يكن مسلما وهو -أي الكتاب- في الأصل عبارة عن رسائل أرسلها ابن ميمون إلى تلميذه يوسف بن عقنين.
مجاناً للطلبات التي تزيد على 50,000 د.ع
نقداً عند الباب
ضمان استرجاع المنتجات الغير مطابقة لوصف المتجر
دعم فني على مدار الساعة
