سلة التسوق

بس ثبت الطلب وراح يوصلك الباب البيت

prduct-img

Oversize Cotton Dress

Color: Beige
$125.00 $140.00
prduct-img

Boxy Denim Jacket

Color: Green
$115.00 $130.00
المجموع: 00 د.ع

عرض 601 الى 624 من 1416 منتج

كتاب الأسماك لغولد

10,000 د.ع

ما تزال دهشتي شديدة حتى الآن من إكتشاف كتاب الأسماك، ومتوهجة كاللون الرخامي الفوسفوري الذي جذب عينيَّ في صباح غير عادي، وكوميض الدوامات الغريبة التي لوّنتْ ذهني وسحرتْ روحي وشرعتْ على الفور في عملية فك خيوط قلبي، والأسوأ من ذلك، حياتي إلى خصلة الخيوط الهشة التي تُشكّل القصة التي أنتم ... بصدد قراءتها. ما الذي كان يشير إليه ذلك الوهج الرائع الذي دفعني إلى الإعتقاد بأنني عشتُ الحياة نفسها مرة تلو أخرى، كمتصوّفٍ هندوسيِّ عالقٍ إلى الأبد في العجلة السرمدية، ذلك الوهج الذي صار قدري، وسرق شخصيتي، وجعل ماضيَّ ومستقبلي غير قابلين للفصل؟...

صندوق العجائب

10,000 د.ع

كان يا ما كان، في قديم الزمان وفي سالف العصر والأوان، كان فيه اختيار يعيش في الشام، كان يحمل على ظهره صندوق كبير ومن حارة لحارة يسير، وكنا نسمعه وهو يغني ويقول وعمر السامعين.

حياة السيد موليير

10,000 د.ع

وهكذا، في 13 كانون الثاني 1622، في باريس، ولد للسيد جان باتيست بوفكلين وقرينته ماري بوكلن - كريسييه ابن بكر ضئيل الحجم، وفي 15 كانون الثاني تم تعميده في كنيسة ساما أو ستاشى وسمّي على شرف الأب جان باتيست. هنأ الجيران بوكلن، وفي ورشة المنجدين عُلِم أن منجداً وبائع مفروشات ... آخر قد جاء إلى الدنيا، لكلّ معماري خياله الخاص، عند زوايا البيت اللطيف المظهر المؤلف من ثلاثة طوابق بسقفه الهرمي الشديد الإنحدار، القائم عند تقاطع شارع سان أونوريه وشارع الحمامات القديمة حشر بنّاء القرن الخامس عشر منحوتات خشبية تمثل أشجار برتقال مقطوعة الأغصان بإتقان، عُلِّقت عليها قرود صغيرة على شكل سلسلة، وهي تقطف الثمار. بطبيعة الحال، أطلق الباريسيون على هذا البيت لقب منزل القرود ، وقد كلفت هذه السعادين الممثل دو موليير غالباً فيما بعد إفكثيراً ما قال فاعلو خير إن مستقبل الإبن الأكبر لبوكلن الموقِّر، الإبن الذي أصبح مهرجاً، سيكون عادياً تماماً، إذ ما الذي يمكن توقعه من شخص ترعرع بين السعادين القبيحة؟!. غير أن الممثل لن يتبرأ من قروده، وفي خريف عمره، عندما قام بتصميم شعاره، الذي لا يُعرف لِمَ كان يحتاجه، صوّر فيه أصدقاءه ذوي الذيول، الذين كانوا يحرسون البيت الأبوي، كان هذا البيت يقع في أكثر الأحياء التجارية صخباً في مركز باريس غير بعيد عن الجسر الجديد وكان يملكه المنجد ومصطلح الأثاث جان باتيست الأب، الذي كان من حاشية الملك، حيث كان يسكنه ويمارس تجارته أيضاً فيه، بمرور الزمن حصل المنجد على لقب جديد آخر: فراش فخامة ملك فرنسا، وهو لم يحمل هذا اللقب بإعتزاز فحسب؛ بل وورثه لإبنه الأكبر جان باتيست كذلك. وقد سرت شائعة تقول إن جان باتيست الأب، إلى جانب تجارة الآرائك وورق الجدران، كان يقرض المال بنسب عالية للفائدة، ولست أرى أيّ بذمّة في هذا الأمر بالنسبة لتاجر، لكن الألسن الخبيثة كانت تؤكد أن بوكلن الأب كان يبالغ في نسبة الفائدة، وأن الدراما تورغ موليير، عندما وصف هارباغون البخيل والمثير للإشمئزاز؛ إنما أظهر فيه نموذج والده. وهارباغون البخيل هو ذلك الرجل الذي حاول أن يحتال على أحد زبائنه ويحمّله، مقابل ماله، كل ما لديه من سقط متاع، والذي حسب زعمه، يمكن تزيين السقف به، لا أريد أن أصدق هذه الأقاويل الفارغة، فالدراماتورغ موليير لم يشوّه ذكرى أبيه، وليست لدى نيّة لتشويهها، كان بوكلن الأب تاجراً حقيقياً، وممثلاً بارزاً ومحترماً لورشته المحترمة، فقد كان يمارس التجارة، وفوق مدخل حانوت السعادين كان يرفرف علم شريف عليه صورة ذلك السعدان نفسه... وفي غرف الطابق الثاني، أعلى القلم، كانت الأم هي الأمر الناهي، هناك كان يسمع صوت سعالها الدائم وحفيف تنانيرها المصنوعة من قماش مدينة نابلوي الإيطالية... وهكذا؛ في الغرف العُلوية لمنزل القرود كان يتخبتر ولد أشقر غليظ الشفتين، هو الإبن الأكبر جان باتيست، وكان ينزل أحياناً إلى الحانوت والورشات فيعيق الشغيلة عن العمل سائلاً إياهم عن مختلف الفروق، وكان المعلمون يضحكون من ثأثأته لكنهم كانوا يحبونه، أحياناً كان يجلس قرب النافذة وينظر، سانداً حذيه بيديه، إلى الشارع القذر المكتظ بالناس، وقد مرت أمه بجواره مرّة، فرتبت على ظهره، وقالت، يا لك، أيها المتأمل...!.

العالم يتحرر

10,000 د.ع

«العالم يتحرر» من أهم روايات الخيال العلمي في التاريخ الحديث حيث تنبأت منذ أكثر من قرن بالقفزات العلمية التي ستحققها البشرية وكانت دافعًا ملهمًا لنا لكي نؤسس شركة يتخيلون، إذ أنها عينة نادرة تثبت تبعية العلم للأدب. كان ويلز عبقريًا ذا بصيرة، كما برهنت أعماله الكثيرة الأخرى، إلا أن هذا الكتاب كان أحد أفضل كتبه؛ فقد تنبأ بالحروب الذرية قبل عدة عقود من بداية أي أبحاث في المجال، ووصف التفاعل التسلسلي والإشعاعات الناتجة عنها؛ وأسهب في وصف سلاحٍ ذي قوة تدميرية هائلة، يلقى من السماء ليقضي على كل شيء على مساحة عدة كيلومترات؛ ليس ذلك فحسب، بل إن هذه الرواية هي التي أطلقت اسم "القنبلة الذرية" لأول مرة على هذا السلاح الجديد. هذه الرواية كانت على أقل تقدير جزئًا من الإلهام لتطوير الأسلحة الذرية، بالإضافة إلى عرض العديد من الأفكار العلمية والثورية الأخرى التي تحققت مع الزمن. نتمنى أن تستمتعوا بهذه الرواية لهربرت جورج ويلز أحد العمالقة المؤسسين لأدب الخيال العلمي.

اعتراف قاتل

10,000 د.ع

منذ سنوات خلت، كنت أقطن شارعًا يُدعى "رو دي كاتر فانت". وكانت نافذتي تطلّ على مطعم روسي يحمل اسم "تاري-باري"، اعتدت أن أتناول الطعام فيه كثيرًا، فقد كان يمنحك، في أي ساعة تشاء، طبق عصيدة، سمكًا مشويًا، أو لحمًا بقريًا مسلوقًا. كنت أستيقظ أحيانًا في وقت متأخر من النهار، حين تكون المطاعم الفرنسية قد فرغت من تقديم الغداء، وبدأت تستعد لعشاء المساء، وفق جداولها الصارمة. أما في المطعم الروسي، فلم يكن للزمن سلطان. فوق الجدار عُلّقت ساعة حديدية؛ أحيانًا تتوقف، وأحيانًا تمضي ولكن بلا دقة، وكأنها وُجدت هناك لا لتُخبر بالوقت، بل لتسخر منه. لم يكن أحدٌ ينظر إليها. غالبية الزبائن كانوا مهاجرين روسًا، حتى أولئك الذين كانوا في بلادهم يتميزون بالدقة والانضباط، بدوا وكأنهم في غربتهم قد تخلوا عن ذلك، أو باتوا يخجلون من إظهاره. كأنهم، بوعي، يرفضون حسابات الغرب، وتخطيطه العقلاني المُبالغ فيه.

الريح القوية

10,000 د.ع

تكلم أحدهم عن الأشياء التي كانت هناك في الأسفل، ولكن، أي أشياء تلك؟ ليس هناك سوى أماكن، فالريح قد حملت كل شيء. ومن المكان الذي كان ينتصب فيه منزل آل عيد لم يبق سوى المكان المهجور، المكنوس، كما لو أن مكنيسة غضب قد كنست كل تلك الفتنة. من خلال الرمز ينسج أستورياس روايته الريح القوية التي جاءت في مناخات رحى بها الروائي إلى واقع لا بد ستأخذه رياح التغيير. والروائي حائز على جائزة نوبل للآداب للعام 1967. الريح القوية رواية أبطالها يخوضون كفاحهم البطولي واليائس من أجل البقاء أولاً، والارتقاء في نهاية الأمر، فإنهم ممزقون بين محدودية فرصهم من جهة وأحلامهم التي هي كبيرة أحياناً وصغيرة أحياناً اخرى. انها رواية اجتماعية ذات اسس واقعية لها محسوساتها التخيلية، الملامسة لمعايير فلسفية أنجبتها الحياة لفئة من العمال ليسوا "أخيارا ولا أشرارا، لا سعداء ولا تعساء، وإنما مجرد آلات"

زوربا اليوناني

10,000 د.ع

رواية زوربا اليوناني لـ نيكوس كازانتزاكيس هي احدى أهم الأعمال الخالدة في تاريخ الأدب العالمي، هي درة أعمال الأدب اليوناني، وهي رواية فلسفية عميقة عن الحياة وأصواتها الصاخبة. نبذة عن رواية زوربا زوربا شخصية ورمز توقف عن أن يكون وجهاً وقسمات ليصير علامة. علامة مفهومها التأويلي احالة تقود الى إحالة، لتدل على احالة وتتواصل السلسلة... شخصية فاضت على كل حدّ وهربت من سجن الرواية على رحابته لتصبح رمزاً للمهمشين للذين يتعلمون من الحياة، فيلسوفاً يعلم الفيلسوف حكمته خبرات المعيش ومعترك الوجود الإنساني. رقصة زوربا انتهت دستورًا للكون، رؤية تسخر من المعارف المتطاولة على الدنيا والمتعالية على الأرض، وتثور على وضع تكون فيه إما خادماً أو مخدوماً، تكسر كل قالب لتأتيك في كل لحظة بدرس جديد مُلخصه: لا شيء يعلو على صوت الحياة الصاخب. وزوربا هو شخصية حقيقية قابلها نيكوس في إحدى أسفاره، وقد اعجب به إعجابًا شديدًا، فكتب كتاب زوربا اليوناني باسمه. الملفت في رواية زوربا، هو قدرة نيكوس على وصف شخصية زوربا بشكل مطوّل ومفصّل وعميق، حتى انك تشعر لوهلة أن زوربا هو الشخص الأعظم في هذا الكون. يعتبر زوربا اليوناني أفضل ترجمة وأدق مثال عن الإنسان الذي يعيش الحياة لمنتهاها. اقتباسات كتاب زوربا دع الناس تعيش أيها الرئيس لا تفتح أعينهم ولنفرض أنك فعلت هذا، فما الذي سيرونه؟! ابق أعينهم مغلقة، ودعهم يحلمون، إلا إذا تمكنت أن تفتح أعينهم كي تريهم عالما أفضل من الظلمة التي يتخبطون فيها حاليًا. كل شخص يتبع ميله. إن الإنسان كالشجرة. أنت لا تتخاصم أبدًا مع شجرة تين لأنها لا تثمر الكرز. كي يفكّر المرء في الأمور بشكل ملائم وعادل عليه أن يكون هادئاً ومتقدماً في السن وبلا أسنان. إنَّ حال الإنسان يُمزّق أحشائي، حتى لو تصرّفت كما لو أنني لا آبه.

تلقيح العقول

10,000 د.ع

يغلب على الظن أن هذا الكتاب، هو كتاب مغربي في الأدب ينتمي إلى الحقبة الفاطمية المغربية، وهو يتفرد بذكر بعض الجوانب الإنسانية التي تدل على خبرة عميقة بالحياة لدى نفر من علماء الأمة الأوائل كالفراهيدي وابن الأعرابي، وابن الأنباري وأبى عمرو بن العلاء. على أن أهم ما يقدمه هذا ... الكتاب هو صورة الخلفاء الفاطميين في المغرب. والكتاب يدعو إلى إعادة النظر في عقائد الفاطميين، وفي موقفهم من الخلافة العباسية هذا الكتاب مما اصطلحت المكتبة العربية على تسميته بكتب المحاسن والأضداد ألفه برية في مائة وسبعة وخمسين باباً. وقد اعتمد المحقق في عمله على ثلاث نسخ ليس في أي منها ما يمكن أن يعده المحقق نسخة أماً وهي نسخة ليدن، وناسخها هو محمد بن محمد الجزري الشهير ابن حمي، وقد ضمت هذه النسخة أبواب الكتاب جميعاً. وكذلك نسختا المكتبة الظاهرية بدمشق الأولى منها نسخها محمد بن إبراهيم الأكرمي الشامي، أما الثانية فلا يعرف ناسخها. وقد التزم المحقق فيما اعتقده صواباً في هذه النسخ الثلاث فعمد إلى الحواشي والتعليقات وأورد ما هو لازم منها لكي لا يثقل على القارئ وخرّج الآيات والأحاديث ووضع فهارس لذلك، كما رتب فهرساً للقوافي بحسب الحروف الأبجدية، إضافة إلى فهرس عاماً بالموضوعات. ...يغلب على الظن أن هذا الكتاب هو أول كتاب مغربي في الأدب يصل إلينا من الحقبة الفاطمية، فلم اعثر على من ذكر كتاباً في الأدب أسبق منه... ومن هنا فالكتاب يمكن أن يكون نموذجاً مبكراً للتأليف الأدبي في المغرب العربي... ومن وجوه طرافة هذا الكتاب أنه تحدث لنا عن جوانب إنسانية تدل على خبرة عميقة بالحياة لدى نفر من علمائنا الأوائل مثل الخليل بن أحمد الفراهيدي، وابن الأعرابي وابن الأنباري وأبي عمرة بن العلاء...

المخلوقات الجميلة

10,000 د.ع

ثمة تقنية فنية، تقوم على رسم لوحة فوق لوحة أخرى، ليس لإمحائها وإنما لخلق لوحة جديدة تبزغ من مساحة اللوحة القديمة. هذه العملية الإبداعية المرتبطة بفيزياوية الخلق نجدها قبل كل شيء في ديالكتيك الطبيعة وسيرورة تاريخ المجتمعات البشرية، حيث ينبثق الجديد دائماً من جسد القديم ويختلف عنه، مهما شابهه. وفي الفيزياء الفلكية ... يكون كوننا الحالي نفسه انبثق من كون أقدم منه في مسلسل يمتد من أبدية الماضي إلى أبدية المستقبل. ثلاثية المخلوقات الجميلة عمل يخترق الأجناس الأدبية، متجاوزاً التصنيف، ويقع ما وراءها كـ Meta-genre ما بعد أجناسية، كفانطازيا روائية وسمفونية شعرية، محاولة لكتابة نص على نص في ثلاثة أزمنة (كتب) مختلفة يفصل بينها ما يقرب من خمسين عاماً، ملحمة أسفار سحرية للوصول إلى فرادة جمالية مغايرة للأشكال المستهلكة في عملية الكتابة ذاتها، تعكس التنوع اللانهائي للوجود، كعمل مفتوح لبطل متفرد هو واحد ومتعدد في آن.

العقل المعتقل

10,000 د.ع

أنا الآن مشرد - عقوبة عادلة، لكن ربما أكون قد ولدت لكي يتمكن العبيد الأبديون من الكلام من خلال شفتي... لماذا عليّ تجنيب نفسي؟... هل عليّ أن أتنكر لما هو على الأرجح الواجب الوحيد للشاعر من أجل أن أكون واثقاً فقط أن أشعاري سوف تطبع في مجموعة أدبية محررة من ... قبل دار النشر الوطنية؟... قبل صديقي الرعب المجرد، مهما كان الإسم الذي اختار أن يعطيه له، وافترقت طرقنا، سواء كان الجانب الذي أجد نفسي عليه الآن سيكون نصر المستقبل أو ضحية المستقبل ليس هو المسألة هنا.

الرحلة الناقصة

10,000 د.ع

كم رحلتُ عبر محطَّات! وكم تركتُ على المقاعد من نعاس الليالي التي أرقتُ فيها، في إنتظار القطارات أرقب السقوف التي تنفذ منها شمس الصباح، فألمح الحمائم التي تسكن عواميد التقاطع. هي مقيمة، والقطارات تأتي وترحل، تخلَّتْ عن أجنحة المغادرة إلى سماء الله منذُ وقت طويل، سمنتْ وهي تُحلِّق وتحطُّ تحت تلك ... السقوف العالية. نسيتْ الحمامات الفضاءَ الرحبَ ورائحة الأشجار والغيوم والمطر. تلك الوقائع التي أبهظتْني كلها وأنا أرقب البشر والحادثات، وأنظر في عمق المسافة التي أُشرف فيها على الهاوية، فأستيقظ مذعورة.

الإرهابية المجهولة

10,000 د.ع

رائعة... تحفةٌ من التخيّل المذهل للعالم بعد ١١ ٩ لقد قام فلاناغان بعملٍ مميز في التخطيط لموضوعها، وهي تجمعُ العالم المعاصر والذعر والتجارة العالمية، حيث يتم تهريب الأدوية والأسلحة والبشر بنفس الوقاحة عبر الحدودِ والمحيطات، بينما تنساب النقود والسلطة بين عالم القانون وعالم الإجرام، من دون أن تتم ملاحظتها من قبل ... الحشود المطالبة بمزيد من المحاور والترددات. لقد كتب فلاناغان كتاباً يستحق أن يكسبه جمهور القراء الذي يتمتع به أكثر الروائيين شهرةً، والذي يتشارك معهم كثيراً، دون ديليلو ومارتن اميس.

استسلام

10,000 د.ع

لا يخرج الإصدار الروائي إستسلام للكاتب الفرنسي ميشيل ويلبيك عن هاجس الإرهاب الذي بات يسكن الفرنسيين اليوم، والذي يأتي في سياق ما تشهده البلدان العربية من أحداث، أوحت للروائي بفكرة مستقبلية يتصور فيها حال فرنسا إذا ما وصل زعيم مسلم واسمه محمد بن عباس إلى الحكم وحكم فرنسا. إنه عام ... 2022، فرنسا تعيش في خوف، الدولة تواجه مشاكل غامضة، موجات من العنف تحجبها وسائل الإعلام، الشعب متروك في الظلام، خلال بضعة شهور، أحد الزعماء من حزب إسلامي سيكون رئيساً للجمهورية، مساء الخامس من حزيران. وخلال جولة إنتخابات ثانية - بعد أن تم إلغاء الجولة الأولى بسبب عيوب في التصويت - فاز محمد بن عباس وبدعم من قوى اليسار واليمين بسهولة على مارين لوبين... . هذا هو العالم الذي يتخيله ويلبيك في الرواية، وإذ بنا أمام نوع روائي يطلق عليه النقد الأدبي مصطلح التخييل السياسي ويصفه قاموس لاروس بأنه ذلك اللون الروائي الذي يفسّر الحاضر بواسطة تخيّل المستقبل. في تظهير الحكاية، فرانسوا، بطل رواية إستسلام ، فرنسي أعزب في الأربعين من عمره يعمل أستاذاً في جامعة السوربون متخصصاً في الكاتب جوريس - كارل هويسمان من كتّاب القرن التاسع عشر، وهو يوزع أوقاته بين إعطاء الدروس في الجامعة، وتسخين أطباق الطعام، وبين مغامراته العاطفية العابرة مع الطالبات في برجه العاجي بالدائرة الثالثة بباريس. بعد ذلك يتحول السرد إلى المستقبل وتخيل تحوّل فرنسا سنة 2022 إلى دولة إسلامية في أعقاب إنتخابات جمهورية يتصارع فيها على الحكم حزبين متحكمين في الحياة السياسية الفرنسية ويعني بها اليسار واليمين، فيتخيل (روائياً) أن الحزب اليميني الذي ترأسه مارين لوبين سيدخل في مواجهة قوة أخرى لا أحد يعرف كيف انبثقت على وجه التحديد بعد العهدة الثانية للرئيس فرانسوا هولاند، وهي حزب الأخوة الإسلامية . وهكذا يضعنا الروائي أمام صراع الإنتخابات الرئاسية الفرنسية والذي سينجم عنه جبهة جديدة تقف إلى جانب المرشح عباس (المسلم) الذي انتخب رئيساً كما لم يكن يتوقع أحد ذلك.

هوليود

10,000 د.ع

إحتفاء بالطبقة الفقيرة الأمريكية ... مجلة تايم لا توجد رواية كهذه، استطاعتْ ملابسة قلب الفساد الذي يعتري صناعة السينما الأميركية . - صحيفة الغارديان رواية حاشدة بالمشاهد الممتعة عن حياة المشاهير - صحيفة التايمز ميزة بوكوفسكي، أنه عندما يتحدث عن شيء، فإنه يقول الحقيقة - شون بين ممثل أمريكي

من محمد الإيمان إلى محمد التاريخ

10,000 د.ع

المقدمة يبين لنا الكاتب الصور التي تكونت لنبي الإسلام عبر القرون وهي : صورة الرسول المبلغ لرسالة الإله عبر جبريل، صورة المفتري الذي يدعي النبوة، وصورة الزعيم الماكر الذي أراد الرئاسة وجمع المال مستخدما توحيد الآلهة المتعددة ( أعطوني كلمة تملكون بها العرب وتدين لكم العجم بها)

ما الفلسفة

10,000 د.ع

هذا الكتاب من تأليف الفيلسوفين الفرنسيين جيل دولوز (1925-1995) وفيليكس غتاري (1930-1992). يناقش الكتاب ماهية الفلسفة، ويعرفها على أنها نشاط لإنشاء "المفاهيم"، ويربطها بالفن والعلم كطرق مختلفة لفهم العالم.

كل الأسماء

10,000 د.ع

هذا الكتاب من تأليف الكاتب البرتغالي الحائز على جائزة نوبل، جوزيه ساراماغو (1922-2010). تدور أحداث الرواية حول موظف في سجل مدني يجد نفسه مدمناً على البحث في سجلات الموتى، مما يقوده إلى اكتشافات غريبة عن الحياة والموت والهوية.

غربال الروح

10,000 د.ع

هذا الكتاب هو مجموعة شعرية للشاعر الألماني راينر ماريا ريلكه (1875-1926). ريلكه من أعظم شعراء القرن العشرين، وتميز شعره بالعمق الوجودي والتأمل في قضايا الموت، الحب، والجمال.

عهود خالدة من الإرث التاريخي في المعاهدات

10,000 د.ع

هذا الكتاب من تأليف الباحث الكويتي سلمان الشبيب. يناقش الكتاب تاريخ المعاهدات والاتفاقيات الدولية، ودورها في تشكيل العلاقات بين الدول.

علي ونينو : قصة حب

10,000 د.ع

هذا الكتاب من تأليف الكاتب القريب الأذربيجاني قربان سعيد. تدور أحداث الرواية في باكو في أوائل القرن العشرين، وتتناول قصة حب بين شاب مسلم (علي) وفتاة مسيحية (نينو)، في خضم التغيرات السياسية والاجتماعية التي عصفت بالمنطقة.

ديوان الحسين بن الضحاك

10,000 د.ع

هذا الكتاب يجمع شعر الشاعر العباسي الحسين بن الضحاك (توفي 240هـ)، المعروف بشعره في الهجاء والفخر.

جواز سفر على الطريقة الإيرانية

10,000 د.ع

لم تكابد نهال تجدّد كثيرا في سعيها للحصول على جواز سفرها الإيراني. كنا ظننّا، فيما نحن نقرأ كتابها، أنه ما يزال أمامها الكثير لتستعيده موقّعا ومختوما وصالحا للخروج من إيران..

تهذيب أحاديث الشيعة

10,000 د.ع

في ظل مُعترك المبادئ، وصراع التّيارات، والتّدفّق السّريع للرّؤى المتنافرة والنّظريات المتنافية برز على المشهد الدّيني في الآونة الأخيرة تيار داخلصفوف البيت الشّيعي يناسب تسميته بـ(التيّار التّغريبي)، ومهّمة هذا التّيار وأتباعه هو تفتيت الهويّة الشّيعيّة

تاريخ العرب في إسبانيا : نهاية الخلافة الأموية في الأندلس

10,000 د.ع

عندما اجتاز عبدالرحمن الداخل المضيق الفاصل بين القارتين الافريقية والأوروبية يرافقه في مغامرته الجريئة تلك مولاه بدر وعدد من أنصاره المخلصين ووضعقدمه لأول مره في ثغر المنكب على الساحل الأندلسي وذلك في ربيع الثاني من سنة 137ه /سبتمبر / أيلول755 م كانت ال

بوب آرت أم كلثوم

10,000 د.ع

كانت أم كلثوم صوتاً وكاسيتياً وموعداً إذاعياً، وهي ستصبح لاحقاً ظاهرة في أعمال الرسامين العرب وغيرهم (بعض الأرمن والأمازيغ) في التسعينات، بأسلوب،في جانب منه، هو امتداد لآنديوارهول الساخر والتهكمي من الواقع، أو من إيحاءات أعماله، وفي جانب آخر تمجيدي أو تكريمي وحزبي وحنيني. رسم أم كلثوم يعبر، عن الشعور الجماعي لمجموعة من الفنانين، ليس في نقد المجتمع الاستهلاكي وجموحه، بل هو نوع من هوية، فظاهرة رسمها سواء في لوحات زيتية أو على طريقة البوب آرت، أتت في معظمها في زمن متأخر على استهلاكها وتقديسها، وإن كانت أسطواناتها لا تزال حاضرة في الأسواق دون أن تنسى دخولها مجال اليوتيوب بدفع قوي.

انقطاعات الموت

10,000 د.ع

هذه الرواية تكاد تكون ملحمة فى مديح الموت و"ساراماجو" الذى يكتب دون ضغينة أو كراهية حتى أنه يدعونا إلى محبة الموت يضعنا حسه الفكاهى وسخريته اللاذعة منذ بداية الصفحات أمام مفاجأة فانتازية صاعقة:" فى اليوم التالى لم يمت أحد"، لقد انقطع الموت فى دولة صغيرة -لا اسم لها- وأصبح سكانها لا يموتون ويبقى مريضهم على حاله، وقد يبدو الأمر رائعا في البداية لمن يتوقون إلى الخلود ولكن سرعان ما يوضح "ساراماجو" أنها كارثة تهدد البشرية، فالحكومة لا تستطيع التعامل مع هذا الموقف غير المألوف، ولقد تعثر نظام المعاشات التقاعدية ولم تعد المستشفيات ودور المسنين تفي بالغرض، وأفلست مؤسسات تجهيز الموتى ودفنهم. لقد أثار غياب الموت فوضى ليس لها مثيل ولم تعرفها المجتمعات من قبل وعلى البشرية أن تقبل به كوجه العملة الآخر للحياة، فالمرء لا يستطيع العيش بدون الموت، مع أنه يظهر كتناقض ظاهري للحياة ولكننا في الحقيقة يجب أن نموت لكي تستمر الحياة

الفكر الحركى

10,000 د.ع

يحمل كتاب مذكرات الدكتور سامي الفرج (1952–2024) القارئَ في رحلة فريدة عبر حياة أحد أبرز العقولالاستراتيجية الكويتية في العقود الأخيرة. لا يقدّم هذا العمل سردًا تقليديًّا للأحداث، بل يفتح نافذةً واسعة على عالم رجلجمع بين الفكر والممارسة، بين الرؤية العميقة والتجربة الميدانية. استندت هذه...

ايران والخليج

10,000 د.ع

يحمل كتاب مذكرات الدكتور سامي الفرج (1952–2024) القارئَ في رحلة فريدة عبر حياة أحد أبرز العقولالاستراتيجية الكويتية في العقود الأخيرة. لا يقدّم هذا العمل سردًا تقليديًّا للأحداث، بل يفتح نافذةً واسعة على عالم رجلجمع بين الفكر والممارسة، بين الرؤية العميقة والتجربة الميدانية. استندت هذه...

حي بن يقظان

10,000 د.ع

هو واحد من روائع ومفاخر المكتبة الفلسفية الإسلامية، وهو إحدى الكتابات الرائدة فى مجال الرواية الفلسفية أو القصة الفلسفية، إذ يمتزج سرد الأحداث بالآراء الفلسفية في قالب قصصي شائق، يجعل أعقد المسائل الفلسفية تصل لعقل قارئها في أبسط صورة وأوضح عبارة، دون ملل أو كلل.والرواية تحوي آراء ابن طفيل الفلسفية، وتصوره للكون، والخالق، وقِدَم العالم وحدوثه، والنبوة، والشريعة، والعقل، والنقل، والتصوف والاعتزال، والاختلاط. كما يظهر فيها بوضوح الجانب النقدي في شخصيته، ويظهر أيضًا الجانبان الفلسفي (العقلي) والصوفي (الذوقي) معًا.والقضية المحورية التي يدور حولها المؤلف، هي محاولته التوفيق بين الفلسفة والشريعة، والعقل والنقل، وإزالة أي شبهة للتعارض بينهما. فأراد أن يثبت أن أي إنسان ذي فطرة سوية يستطيع بمفرده دون حاجة إلى نبي مرسل، أن يصل إلى الله من خلال التجربة الذاتية والتأمل العقلي، والارتقاء فى مراتب الإدراك حتى يصل إلى أعلى منازل الكشف واليقين، وأن هذا سيتطابق مع الدين الصحيح الذي جاء من عند الله بواسطة رسله.

الفضيلة

10,000 د.ع

تدور معظم أحدات الرواية في إحدى جزر موريس على مقربة من جزير مدغشقر ,تسرد الرواية عدة أحدات من أهمها الحب العذري بين بول و فرجيني و المكافحة في سبيل أن يبقى الحب خالد إلى الأبد و تطرح الرواية كذلك أن المال و الثروة ليست كل شيء أصل الرواية للكاتب برناردين دي سان بيير من أدباء القرن التاسع عشر أسلوب رائع للمنفلوطي و مستوى لغوي غني

شحن سريع

مجاناً للطلبات التي تزيد على 50,000 د.ع

طريقة الدفع

نقداً عند الباب

ضمان الاسترجاع

ضمان استرجاع المنتجات الغير مطابقة لوصف المتجر

24/7 دعم فني

دعم فني على مدار الساعة

الدعم الفني