سلة التسوق
بس ثبت الطلب وراح يوصلك الباب البيت
المجموع:
00 د.ع
بس ثبت الطلب وراح يوصلك الباب البيت
عرض 193 الى 216 من 840 منتج
.png)
هذا الكتاب من تأليف الكاتب الفرنسي جيل لوكليرك. يصف الكتاب رحلات الكاتب داخل المغرب والجزائر، ويقدم وصفاً للمناظر الطبيعية، والعادات، والتقاليد، والحياة اليومية في هذين البلدين.
هذا الكتاب من تأليف الروائي الروسي-الأمريكي فلاديمير نابوكوف (1899-1977). الرواية سيرة ذاتية خيالية لكاتب روسي يعيش في المنفى، وتستكشف قضايا الهوية والذاكرة والفن.
هذا الكتاب من تأليف العالم الفارسي النظامي العروضي السمرقندي (توفي بعد 1156). يجمع الكتاب بين موضوعات متنوعة في الأدب والعلم.
هذه الرواية للروائي والشاعر العراقي-الأمريكي سنان أنطون. تدور أحداث الرواية في بغداد بعد الغزو الأمريكي عام 2003، وتتبع مسار بحّاث عراقي يبحث عن نسخة نادرة من "ألف ليلة وليلة" في وسط الفوضى والنهب الذي عم المكتبات والمتاحف.
هذا الكتاب من تأليف الكاتب الليبي فرج الحوار. يجمع الكتاب بين السرد والتأمل الفلسفي، ويستكشف عوالم الليل والذاكرة والهوية من خلال شخصية "موسى العادي" الذي يعيش صراعاً وجودياً مع مصيره.
هذا الكتاب من تأليف الكاتبة الأمريكية إليزابيث جيلبرت. يوجه الكتاب نصائح للمبدعين حول كيفية التغلب على الخوف والشك الذاتي لمتابعة شغفهم.
هذا الكتاب من تأليف الناقد الفرنسي رولان بارت (1915-1980). يناقش الكتاب مفهوم "الدرجة الصفر للكتابة"، أي الكتابة المحايدة التي تخلو من أي أيديولوجيا أو أسلوب محدد.
هذا الكتاب من تأليف الباحث الفرنسي تور أندريه. يقدم الكتاب دراسة عن تاريخ وتطور التصوف الإسلامي.
هذا الكتاب من تأليف أبي هفان المهزمي. يجمع الكتاب أخباراً وأشعاراً عن الشاعر العباسي أبي نواس.
هذا الكتاب من تأليف الكاتب الإسباني كارلوس زافون. تدور أحداث الرواية في برشلونة، وهي جزء من سلسلة "مقبرة الكتب المنسية"، وتتناول قصة غموض ومغامرة لطفل.
هذا الكتاب عبارة عن مجموعة قصص درسها وقدمها: الدكتور رياض قاسم رئيس قسم اللغة العربية وآدابها من الجامعة اللبنانية الفرع الرابع.عبّر المنفلوطي في هذا الكتاب عمّا يجيش في مجتمعه من مشكلات انقسم حولها الرأي بين مؤيد ورافض، كمسألة الحجاب، ومسألة محاكاة المتفرنجين، وما ساد المجتمع من مفاسد خلّفها التفاوت الطبقي والإستعمار الأجنبي. وعبّر عما يجيش في نفوس الشباب من أشواق وأحزان وآلام، وكانت قصصه بمضمونها قطرات من الدمع يسكبها بين أيدي القرّاء. وفي مقدمة العبرات يصور ذلك بقوله: الأشقياء في الدنيا كثر، وليس في استطاعة بائس مثلي أن يمحو بؤسهم وشقائهم، فلا أقل من أن أسكب بين أيديهم هذه العبرات، علّهم يجدون في بكائي تعزية وسلوى. وفي كل ما كتب جاءت كتابات المنفلوطي إرشاد للناشئة وللقرّاء جميعاً، وتوجيه غير مباشر إلى التحلي بالفضائل الإنسانية والأخلاق الحميدة، وهو جانب مهم كثيراً مانراه في أدب المنفلوطي
تناقش الرواية لحظة فاصلة فى التاريخ العربى، عندما انهارت الدولة العثمانية وسيطرة الاحتلال الإنجليزى على الدول التى كانت تحكمها. واختار الروائى على بدر أن تبدأ الأحداث قبل اندلاع الحرب العالمية الأولى عام 1914، ويرصد عبر بطله منيب أفندى الذى يعشق كل ما هو
أين هو تشيك أصلا؟ كنت قد رأيته في الطريق السريع وهو يثب على ساق واحدة في اتجاه الادغال.بيد أنني أتوقع أنهم أمسكوا به أيضا ، فهو لن يتمكن من قطع مسافة طويلة على ساق واحدة. وبالطبع إنني لا أستطيع طرح أسئلة على الشرطة فمن الأفضل-منطقيا ألا أبدأ بذلك طالما
هذه ليست مجرد محاكاة فنطازية أسقطها الكاتب على الوضع العراقي , بل هي أنا الراوي المشطور التي أغلفها كالفينو في روايته .واستدعاها الكاتب هنا ليرويمن خلالها , باللا منطقي واللا معقول , قصة الواقع العراقي بعد 2003 , بطريقة لا تخلو من السخرية , والتهكم والدع
لَكِنّ البِغَالَ، (3) ... ♦ مكانُ القوْلِ: في المقبرة (0.25) ♦ علاقةُ المتكلّمِ بالمخاطَب: علاقةُ تصادُمٍ مُفاجِئ غيرِ مقصود [أو: لا علاقةَ بينهما] (0.5) والصواب من القول في ذلك عندنا ما قاله أهل ... لحوم الحمر الأهلية بوحيه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعلى البغال بما قد بيَّنا في كتابنا ، كتاب الأطعمة بما أغنى عن إعادته في هذا الموضع …
“أجل، سوف يلفنا النسيان. هذه هي الحياة. لا حيلة لنا معها. ما يبدو لنا اليوم مهما، جسيما، وخيم العواقب، سيأتي عليه حينٌ ويطويه النسيان.. ولن تصبح له أي أهمية البتة. ولا نستطيعُ اليوم، يا للمفارقة، أن نعرف ما سيغدو يوما ما عظيما ومهما أو وضيعا وسخيفا (…) ويمكن لهذه الحياة، التي نحيى الآن، أن تُعْتَبر في يوم ما غريبة، مرهقة، وتعوزها النباهة، وتنقصها الطهارة، بل وحتى آثمة، من يدري؟”
ان اي تلخيص لن يكون عادلآ لشدة التعقيد والتناقضات في هذا الرواية العميقة المذهلة ، لقد كانت هنالك لحظات من القوة العظمى والموسيقى في الرغبة ان الرواية توضح مرة أخرى من خلال احداث وتصورات مريعة .
حياة الشاعر "يوهان فولفغانغ فون غوته" حياة خصبة مليئة بالعطاء الأدبي المثمر. وهي مع هذا لم تخل من تناقضات كثيرة إلى حد يجعلها صعبة الإدراك والاستيعاب. وفي هذا الكتاب يعرض المؤلفان لمحطات مهمة في حياة هذا الأديب والمفكر الكبير. فلقد ولد غوته في 28 آب/أغسطس
لقد تمّ الإحتفاء بهذه الرواية حال صدورها في العام 1979، بوصفها رواية ألمانية صرفة، وقد يكون هذا الرأي صحيحاً إلى حد ما، لأن منظورها وأسلوبها وبناءها والعقلية التي وقفت وراء أفكارها كلها ألمانية، لكن الرسالة، إن كانت هناك رسالة عامة للأدب الحديث، لم تكن مو
حين عاد لوكاس إلى بيت الجدة، استلقى قرب سياج الحديقة تحت ظلّ الشجيرات، ولبث منتظراً. توقفت سيارةٌ من سيارات الجيش أمام مبنى خفر الحدود. نزل بعض العساكر ووضعوا أرضاً جسداً ملفوفاً في غطاء تمويهٍ عسكري. خرج من البناية رقيبٌ وأشار إلى العساكر بأن يزيحوا الغطاء. قال الملازم زافراً:- لن يكون من السهل التعرف على هويته! على المرء أن يكون أحمق كي يحاول عبور هذه الحدود القذرة، لا بل وفي وضح النهار!
"لقد سرقت عمري، وسرقت عمرها، ومضى زمن طويل على هذا الجرح وهي تشكله بالغياب، ماذا فعل بها ذلك الغبي؟ إلى أي أرض حملها؟ لا أريد شيئاً من هذه الدنياأريد أن أرها مرة أخرى لا غير، أعتذر لها، أبكي أسفل قامتها كما كانت تفعل معي! الآن عرفت أن الحب صدع يشقق حيات
إعترافات تاجر اللحوم" رواية ممتعة، ساخرة وجادة في آن. لغة السرد فيها رائعة، محبوكة بشكل منسجم مع روح النص، الصور طريفة وذكية ومبتكرة. إنها رواية الإنسان العربي المحطّم، المغترب، المحاصر، والباحث عن الحلول الجذرية العاجلة.. رواية فنّية بالدرجة الأولى، تعتم
تَرثُ هذه الرواية الجينات الأدبية البوكوفسكيّة مستعيرةً شكلاً جديداً في الكتابة هدفه كسر نوعية الجنس الروائي النموذجي من خلال المحاكاة الساخرة، وبناء نص مفتوح بنكهة جديدة ينزاحُ عن الكتابة المشروطة لأدب التحري. في هذا المَزج، أو التشويش أو الازدواج المتعم
في هذه المختارات التي أعدّها الشاعر العراقي مظلوم (صدرت عن منشورات الجمل) باقة من الشعر الكلاسيكي الذي ينتمي «إلى اليتميات والمشهورات والمنسيات في الشعر العربي»، أي أنه اختار الشعراء أصحاب القصيدة الواحدة، التي بقيت حاضرة مع مرور الزمن، وغالبية هؤلاء من «
أسد البصرة رواية خامسة للروائي العراقي ضياء جبيلي، صدرت مؤخراً عن منشورات الجمل، (240 صفحة)، تتناول موضوعة الهويات والأقليات المنقرضة في العراق، وما تبقى منها في ظل الأنظمة المتعاقبة منذ عقد الخمسينات إلى ما بعد الاحتلال الأمريكي – البريطاني للعراق في عا
هذا الكتاب يمثل خلاصة قراءات شغلتني على نحو متواتر للأدب العراقي المنفي أو المهاجر منذ ثمانينات القرن المنصرم. ولا أخال أن المسمّيات أو المحدّدات أو التعريفات تختلف بين الأدب المهاجر والمنفي، فهما منذ دهور البشرية يلتقيان في روافد كثيرة، ولا يمنع لقاءهما سوى تلك القواعد المدرسية الصارمة عند التعامل مع المصطلح النقدي. فقد تنتج عن الهجرة الجماعية للشعوب والجماعات المرتحلة بإرادتها أو بدونها، ما يسمى أدب المنفى، حيث تنقّلت تواريخ الذاكرات البشرية بين شتات من الأزمنة والأمكنة الحقيقية والأسطورية
رواية كلاسيكية أرجنتينية حديثة غير مكتشفة، تستند إلى قصة حياة راؤول بارون بيزا (سياسي ثري وكاتب سيّئ السمعة) وزوجته روزا كلوتيلد ساباتيني، المأساوية. تبدأ الرواية بمشهد في سيارة أجرة منطلقة إلى المستشفى: وجه إليخيا يتفسّخ ويتفكّك بفعل الأسيد الذي ألقاه عليها زوجها أثناء توقيعهما أوراق الطلاب. يحاول ماريو، ابنها، أن يمسح الأسيد ... عن وجه أمّه، إليخيا، لكن أصابعه تحترق. بعد ذلك تجري محاولة غير مثمرة لإعادة ترميم وجه إليخيا - في البداية في بوينس آيرس، ثم في ميلانو. يصبح ماريو، الراوي، الظلّ والشاهد على محاولات إعادة ترميم وإصلاح بشرة أمّه، بقيامه هذا الدور، يواجه ماريو وجوده وهويته المرتبطين بأرجنتين يراها تتفكّك من حوله.
إذا كانت الحرية الإنسانية، كما اعتقدت أرنت علّة وجود السياسة، وإذا كانت تجارب الحريّة لا تبدو واضحة إلا على مستوى الفعل، وهو ما اعتقدته كذلك بصرف النظر عن كنط، فإنها أشارت في تمييزها بين الفكر والفعل إلى شكلين من الفعل يختلفان بشكل ماهوي عن بعضهما البعض. إن التفكير هو إنعكاس ذاتي، ... في حين أن الفاعل لا يمكن أن يفعل إلا بمعية الآخرين وليس بمفرده؛ وإن فعل التفكير الذي يحدث في حالة التوحْد، يتوقَف في اللحظة التي يبدأ فيها مفكّر في الفعل، تماماً مثلما أن نشاط الفعل الذي يستوجب مصاحبة الآخرين يتوقّف حينما يبدأ الفاعل في التفكير بمفرده.
يعد تشارلز بوكوفسكي ظاهرة إحتجاجية في الساحة الأدبية الأميركية، حيث اعتبر كاتباً تخريبياً، وذلك بحكم طبيعة الطرح التي تتضمنها كتاباته، وذلك بحكم طبيعة الطرح التي تتضمنها كتاباته، إلى جانب طبيعة سلوكه الإجتماعي الذي لم يرضخ لمقوّمات الأديب المقبول إجتماعياً. ورواية مكتب البريد هي الرواية الأولى لبوكوفسكي، وتحكي سيرته ... الذاتية مع بطله هنري تشيناسكي، أثناء فترة عمله في مكتب البريد على مدار 14 عاماً. وتغطي الرواية أعواماً من حياة بوكوفسكي: من عام 1952 حتى استقالته من مكتب البريد عام 1955، ثم عودته في عام 1958 حتى عام 1969 وفي هذه الأعوام، سيكتشف القارىء حياة بوكوفسكي كما عاشها: من علاقات نسائية، إلى سباقات الخيل، إلى عالم الكحول والتشرد والوحدة، إلى عالم الخدمة البريدية. يسرد تشيناسكي بوكوفسكي تاريخ العلاقة مع مصلحة البريد على مدار سنوات، وضمنها يجول على عالم متكامل الأطراف، يعجّ بالفضائح، والبيانات والأسرار من علاقاته مع المؤسسة ومع مرؤوسيه في الخدمة، وعرضه لنماذج متنوعة من الموظفين: هذا بادوفيل، وذاك متثاقف، وثالث نصّاب، فضلاً عن علاقاته النسائية الفاشلة، فولعه بالوحدة، والشرب، والتسكع. مسألة فرز الرسائل ليست موضوعاً مثيراً لكتابة رواية، لكن بوكوفسكي ينجح في جعلها مثيرة للإهتمام، وهذا هو أكبر إنجاز قام به ككاتب في هذه الرواية؛ فهو يتعامل مع الواقع الرتيب بطريقة مكثّفة، باردة، ساخرة، يصف أحلك المشاهد وأكثرها حزناً على عجل، ويتأنى في وصف أكثر الأشياء رتابة، ويضحك فجأة، ويشتم فجأة، ويصمت في الأحداث التي تتطلب منه ردّ فعل وإنه ببساطة كاتب على عكس كل التوقعات. حققت رواية مكتب البريد شعبية كبيرة ولاقت رواجاً في جميع أنحاء العالم. وترجمت إلى خمس عشرة لغة. هذه هي الترجمة العربية الأولى لرواية من روايات تشارلز بوكوفسكي نقلتها إلى العربية باعتناء كبير ريم غنايم، وقدمت لها بنبذة عن تاريخ حياة بوكوفسكي ومكانته الروائية وأعماله الإبداعية.
يعتبر هذا الكتاب، من ناحية موضوعه، من أقدم المؤلفات في موضوع السياسات الملكية. ولم بجد من سبق الخطيب الإسكافي من مؤلفي المسلمين ومؤرخيهم، في الكتابة في هذا الموضوع سوى شهاب الدين أحمد بن أبي الربيع (المتوفي سنة 272هـ) الذي وضع للخليفة المعتصم العباسي كتاباً في هذا الباب سمَاه سلوك المالك ... في تدبير الممالك . أما الكتب الأخرى الشهيرة في هذا الموضوع، فقد وضعت بعد الإسكافي. على أن أهمية كتاب الإسكافي لا تقتصر على أسبقيته وحسب، بل تظهر فيما انطوى عليه من حقائق تاريخية، تكشف عن كثير من جوانب الحياة السياسية للمجتمع الإسلامي في عصر المؤلف، وخلال القرون الأربعة من التاريخ الإسلامي. والكتاب هو مجموعة أخبار وحكايات مبوبة في اثنين وثلاثين باباً، ينتظم كل منها قصصاً يتفق مغزاها وعنوان الباب، مع باب ختامية في أغراض مختلفة. وقد قسمت الأغراض الأساسية التي تضمنتها أبواب الكتاب إلى ستة أقسام هي: 1- ما يحتاج الملوك إلى معرفته من لطف التدبير في عقد الملك وإدراة شؤونه، وفي معالجة أمور الفتن والشغب. 2- الحروب وتدبيرها كفتح القلاع والبلدان، وصد الأعداء ودحرهم. 3- دفع المكروه بقول أو بلطف أو بمكروه مثله، ودفع الشبهات. 4- المكايدة والثأر والإنتقام. 5- فنون السياسة كالتعرف على الأسرار، والتستر وفسخ العزائم. 6- ضروب مختلفة من لطف التدبير.
مجاناً للطلبات التي تزيد على 50,000 د.ع
نقداً عند الباب
ضمان استرجاع المنتجات الغير مطابقة لوصف المتجر
دعم فني على مدار الساعة
