سلة التسوق
بس ثبت الطلب وراح يوصلك الباب البيت
المجموع:
00 د.ع
بس ثبت الطلب وراح يوصلك الباب البيت
عرض 385 الى 408 من 840 منتج
الصوت الأول: في أي يوم نحن الصوت الثاني، نعم، في أي يوم؟ الصوت الثالث: ترقبوا... لقد أوقفوني يوم الجمعة: الجمعة... السبت... الأحد... الأثنين... ولكن منذ متى وانا هنا؟... هذا صحيح... قولوا في أيّ نحن؟ الصوت الأول: يبدو لي... هل تعرفون؟... إننا بعيدون جداً، بعيدون جداً الصوت الثاني: لقد نسونا ... في قبر داخل مقبرة قديمة، لقد دفّنا إلى الأبد، الصوت الثالث: لا تتكلم هكذا!... الصوت الثاني: لا... تـ... تــ... الصوتان الأولان: كلموا هكذا! الصوت الثالث: لكن لا تسكنوا!... الصمت يخيفني، إني خائف، أحسّ أن يداً تمتد في الظلام وتمسكني من رقبتي، وتخنقني، الصوت الثاني: تكلموا... اتحدثوا كيف هي أحوال المدينة، أنت آخر من رآها، كيف حال الناس، كيف يسير العالم؟ أحياناً أتخيل أن المدينة بأسرها بقيت مثلنا في الظلام، بين جدران عالية جداً، شوارعها تفرق في الطين الميت لكل الشتاءات السابقة، لا أعلم إن كنتم مثلي ولكن في آخر الشتاء من فكرة أن الطين سيجف، تجتاحني رغبة كبيرة في الأكل عندما أنزل للحديقة، أشتهي تفاح كاليفورنيا... الصوت الأول: كذلك أقول عن البر... تقال... أما أنا فأكتفي بكوب شاي ساخن: الصوت الثاني: اتخيل أن في المدينة، كل شيء يتواصل كما كان، كأن شيئاً لم يقع، كأننا لسنا هنا، مسجونين!... مؤكد أن القطار يواصل سيره، كم يكن ان تكون الساعة؟... الصوت الثاني: لعلها تقريباً... الصوت الثالث: تكلموا واصلوا الكلام، لا تسكتوا، بحق كل ما تحبون في هذا العالم، لأن الصمت يخيفني... في الزنزانة التي قضى بها المتسولون ليلة، بقي خادم الكنيسة والطالب، ومعهم الآن المحامي أبال كارجفال، لقد وقع إيقافي في ظروف سيئة جداً، قال كارجفال... روى خادم الكنيسة مأساته للمحامي كارجفال: كنت خارجاً من الكنيسة - رأى نفسه خارجاً من الكنيسة، بلباسه الأنيق يعبق برائحة المباخر المطفأة... رأى نفسه عابراً الكنيسة، متأثراً بحضور القربان المقدس، بثبات قناديل الليل... كُلّفْت بأمر من عضو الأخوية، بنزع إعلان تساعية العذراء الأولى من الباب لأن التساعية انتهت... لكن المؤساة، بما أني لا أحسن القراءة، عوض أن أنزع ذلك الإعلان، نزعت ورقة يوبيل أم السيد الرئيس، التي من أجلها وضع السر المقدس... أوقفوني ووضعوني في هذه الزنزانة كأحد الثوار! الطالب فقط لم يفصح عن سبب إيقافه، الحديث عن آلام رئتيه أهون عليه من أن يقول شيئاً سيئاً عن وطنه. كان يتلذذ بآلامه العضوية حتى ينسى أنه رأى النور في خيبة أمل، أنه ولد بين جثث، أنه فتح عينيه في مدرسة دون نوافذ، حيث أطفأوا، حال وصوله، نور الإيمان الخافت داخله، دون أن يعوضوه بأي شيء، ظلمة، فوضى، إختلال، كآبة مبهمة، وشيئاً فشيئاً يمضع قصيدة الأجيال المضحّى بها: نزور موانئ اللاوجود... دون نور في أذرغا اليانعة، جلودنا المالحة تبللها الدموع... كما يعود البحارة من البحر... يمشي القلب قافزاً من القبر... ألغاز الفجر بين النجوم... خفايا الوهم في الهزيمة... حدّ بعيد عن العالم، جدّ مبكر... للوصول إلى شواطئ الأهداب... تكلموا... قال كارجفال أثر صمت ثقيل... فلنتحدث عن الحرية، همس الطالب... تدخل الصوت الرابع فجأة. ليس هناك أمل في الحرية، يا أصدقاء، نحن محكومون بتحمل هذا إلى ما شاء الله... المواطنون الذين يتطلعون لسعادة الوطن بعيدون جداً: بعضهم يستجدون الصدقة في أرض غريبة، والآخرون يتعفنون في مدافن جماعية... يوما ستنغلق الشوارع من الرعب، ولن تعطي الأشجار ثماراً كالسابق... سيصبح الهواء خانقاً... وقريباً يأتي زلزال ليسحق كل شيء... فليأت، لأننا شعب مليون، تصرخ فينا أصوات السماء مع الرعود: أخساء نجسون! شركاء الجور! على جدران السجون، ترك مئات الرجال آثار أدفعتهم التي فجرتها رصاصات المجرمين، ما زال رخام القصور مبللاً بدماء الأبرياء... أين نولي وجوهنا لنرى الحرية ... بين أميركا الجنوبية وأميركا الشمالية مشوار يمشيه السيد الرئيس على أجساد شعب أراد إسترداد حقه في حريته. يحاول الروائي تصوير حال البلاد والعباد التي ترزح تحت وطأة طاقم إستخباراتي لم يوفر صغيراً ولا كبيراً وضيعاً ولا عظيماً... قديساً ولا ملحداً... السيد الرئيس ليست بسيرة بلد بحدّ ذاته... هي سيرة بلاد أراد السيد الرئيس فيها أن يبقى سيداً ورئيساً ما همّ ولو انتهى كل شيء...
تحجر رئيس الشركة عندما أحيط علماً بإنهيار سياسته في قضية الفروتاميل ، أمّا جوماكر تومبسون المساهم الرئيسي حالياً في أضخم شركات الثمار فقد حلّ محله، كان يسمع خطاه، خطى زارع الموز، وعلى أرضية الخشب الثمين اللمّاعة كانت تنعكس، من أسفل إلى أعلى، صورة البابا الأخضر، كان يدخل متأبّطاً ذراع أوريليا... ... يتبعه الأصدقاء والأعداء، وبينهم هربرت كريل، كريل آخر سمكة من الأسماك الصغيرة التي يقتات منها الحوت الأزرق . من هذا المقتبس ندلف إلى رواية البابا الأخضر للروائي الغواتيمالي ميغيل أنخيل أستورياس الحائز على جائزة نوبل وجائزة لينين في الرواية، ليشكل إطلالة مناسبة على متن الرواية وأحداثها التي تتناول في جوهرها موضوع الهجرة والطموح الإنساني الذي لا تجده حدود، وليكشف لنا السرد أن النجاح والمال لا يغني عن الحب، تلك هي حال بطل الرواية، قرصان أمريكي أشقر اللون يجوب البحار متاجراً بالأسلحة والنساء - إلى أن يتمهن زراعة الموز ينشر الإخضرار - أينما حل - وعندما يقرر حسم أمره بمزيدٍ من الغنى والتفوق. يتقدم بخطى مدمرة زارعاً الرعب في السكان المحليين حارقاً مزارعهم بحجة إستئصال الأوبئة، ويستمر القرصان وهو جوماكر توميسون في مسيرة التدمير والنهب والقتل على ساحل البحر الكاريبي الذي يعج بمختلف الجنسيان والألوان، يجمعهم (علم أبيض، زنوج، مولدون، آسيويون وأوروبيون) أناس يدفعون ثمناً من أجل العطسة، في مقابل فئة أخرى تتمتع بالثراء الفاحش. عبر هذا الفضاء تدور أحداث الرواية (أمريكا اللاتينية) لتعكس صورة من صور إستغلال الفقراء المزارعين في خمسينيات القرن العشرين، وتفضح علاقة ملاكي الأراضي بالعبيد (الزنوج)، حيث يواصل قرصان البحر رحلة القرصنة براً تحت اسم تيشيري البابا الأخضر... ملك الموز .
أجمع المؤرخون على أنَ كتاب الجيلي هذا، إنَما هو كتاب في اصطلاح الصوفيَة. ويرى بعضهم الآخر أنَ أفكار الكتاب ليست سوى عرض موجز للأفكار الغنوصيَة عند ابن عربي. وقد كتبه لتيسير فهم المعنى الذي ذهب إليه، وأنَه- بصرف النظر عن محاولة تحديد فكرة العلوَ المطلق لله في مقابل الإنسان الكامل- ... لم يقدَم في هذا الكتاب جديداً، على حين رأى آخرون أنَه كتاب مليء بالوساوس. ينقسم الكتاب إلى ثلاثة وستَين باباً، يبحث فيها الجيلي بمذهب وحدة الوجود، وقد طرح مذهبه، من خلال فصولها، بكثير من الحكمة حتَى لا يترك للقارئ أدنى شكَ في كلامه وأفكاره.
تمشيت لاحقاً، ضابطاً خطاي على إيقاع حركة الأمواج، تمشيت أياماً بأكملها دون الإحساس بأي تعب، وفي الليل كانت تهدهدني بعض الإنجازات الهادئة. في اليوم الثالث لمحت مسالك من حجارة سوداء تدخل في البحر وتضيع في البعيد. هل كانت ممراً، أم بناء آدمياً أم أدمياً جديداً. ليس الأمر مهماً في ... الوقت الراهن، غادرتني فكرة استخدامها بسرعة كبيرة. في اللحظة نفسها، ومن دون سابق إنذار، ابتعدت كتلتان من السحب إحداهما عن الأخرى فالتمع شعاع من الشمس على سطح الحياة. فكرت بغموض؛ في الشمس الكبرى للقانون الأخلاقي التي سينتهي بها الأمر، حسب الكلام المقدس، إلى أن تلمح على سطح العالم. ولكنه عالم سأكون غائباً عنه، وهو عالم لا أمتلك حتى القدرة على أن أقدم لنفسي جوهره، أعرف الآن أنه لا أحد من الآدميين الجدد سيكون قادراً على إيجاد حلّ للإحراج المكوّن. الذين حاولوا من قبل، إن كان ثمة من حاول، أصبحوا كلهم في عداد الموتى على الأرجح، أما من جهتي فسأواصل، قدر المستطاع، وجودي الغامض كقرد مطوّر، وندمي الأخير هو أنني كنت السبب في موت فوكس، الكائن الوحيد الجدير بأن يعيش والذي أتيح لي أن أكشتفه وأفهمه، لأن نظره كان يتضمنن بشكل مسبق، أحياناً، الشرارة التي تعلن مجيئ القادمين. ربما لا تزال أمامي ستون سنة لأعيشها؛ أكثر من عشرين ألف يوم ستكون متشابهة. سوف أتجنب التفكير مثلما سأتجنب المعاناة. أخطار الحياة كانت بعيدة، خلفي. كنت قد دخلت الآن في فضاء هادئ لن يبعدني عنه سوى مسلسل الموت. استحممت خلال فترة طويلة، تحت الشمس كما تحت ضوء النجوم ولم أشعر بأي شيء سوى بإحساس خفيف غامض... لم تكن السعادة أفقاً ممكناً! لعالم كان قد مارس خيانته. كان جسدي ينتمي إيّ خلال فترة قصيرة من الزمن. لن أصل أبداً إلى الهدف المحدّد. المستقبل كان فارغاً. كان هو الجبل. أحلامي كانت مسكونة بحضورات انفعالية. كنت، ولم أعد قط. الحياة كانت حقيقة . عمل روائي يبلغ مداه الأرقى في فلسفته للأشياء، في فلسفته للحياة والإنسان. تتقرب منه وتقرأه عن كثب، تقرأ في معانيه وفي مراميه وفي رمزيته التي تجسد بحث الإنسان عن معاني الكينونة، السعادة الفرح وقبل كل شيء عن لغز بحث الإنسان الدائم عن شيء يمثل بالنسبة له الجزيرة التي يلجا إليها بعد عنائه سابحاً في بحر الحياة. لا أريد أن أدعكم بعيدين عن محتوى هذا الكتاب. فأنتم قراء، أكنتم أحياء أم أموتاً. الأمر يتم خارج إرادتي. وأنا أصبو أن يتم الأمر هكذا، في الصمت. خلافاً للفكرة الضرورية، الكلمة ليست خالقة للعالم، الإنسان يتكلم مثلما ينبح الكلب، ليعبر عن غضبه وخوفه. اللذة صامتة، تماماً مثل حالة السعادة. الأنا هي تركيب إخفاقاتنا، ولكنها ليست إلا تركيباً جزئياً. اخشوا كلمتي.
تطلع آخر الملائكة في قلب الحي الشعبي... حاملة صخب انقلابات التاريخ وجنونه... لتقترب من الملحمة في عالمها الفني، الممتد والمتشعب أزماناً وشخوصاً فمن زمن التكونات الحديثة للعراق إلى يومنا هذا، نرى حضوراً لعوالم الأحياء، وعوالم الجان والشياطين، حضوراً لوعي الشرق الخرافي وللوعي السياسي الفج، وبمهارة فنية عالية تتحرك الرواية ... بشخوصها وحكاياتها بين السحري والديني، والواقعي الاجتماعي، ضمن حبكة متقنة تحول الخيال إلى مادة للحقيقة وتحول العلمي إلى صورة ملموسة لا يركن إليها شك... إنها رواية لا تروي تاريخاً بقدر ما تستحضر ضميره الغائب.
تتناول الرواية قصة وباء غامض يصيب إحدى المدن، حيث يصاب أهل هذه المدينة بالعمى فجأة، مما يخلق موجة من الذعر والفوضى العارمة التي تؤدي إلى تدخل الجيش من أجل السيطرة على الأوضاع، ولكن الوضع يزداد مأساوية حين يتخلى الجيش على الحشود العاجزة والواهنة، ما يؤدي ذلك إلى سيطرة العصابات على ... ما تبقى من طعام ودواء .
في ثورة الأرض نتتبع خطى ساراماجو وندخل على ضوء شراسته في الحق وغضبه من الظلم وألمه غير المحدود من الفقر إلى قرية "لافرى" التي يتناول من خلالها تاريخ البرتغال وأهم الأحداث التي مرت بها متضمنة "ثورة القرنفل" التي نشبت عام 1974. نشرت "ثورة الأرض" عام 1980 وأحدثت إصداءات قوية في الأوساط الثقافية، وكانت هي نفسها بمثابة ثورة في السرد آنذاك واحتوت على الإرهاصات الأولى للكتابة "الساراماجية".. الانطلاق من فكرة واضحة لرؤية العالم.. التحليل الميكروسكوبي لشخوصه.. المعمار المحكم لرواياته.. الأسلوب الساخر والنبيل في الوقت نفسه.. اللغة الشعرية.. تلك الإرهاصات التي تجلت بوضوح فيما بعد في أعماله التالية وأفردت له مكانة خاصة في الأدب العالمي .
بريفان رواية تاريخية سياسية تتحدث عن وقائع حقيقية في زمن السلطان عبد الحميد الثاني الذي كان أول من بدأ بتنفيذ المجازر يحق الأرمن وغيرهم من المسيحين الذين كانوا تحن حكم الدولة العثمانية. مضحون، مقاتلون أرمن من أجل الحرية! هكذا يصف الشعب الأرمني حالة في تلك الفترة من الزمن تبدأ احداث ... الرواية في 6، آب 1896، نحن الآن في القسطنطينية، الساعة الثانية عشرة والنصف زوالاً، حي قرقوي. في تلك اللحظة من الزمن حاول متمردون ارمن نسف قصر يلضز حيث يقيم السلطان عبد الحميد الثاني... ولكن لم يفلحوا، فارتفعت حدة التوتر بين هؤلاء القوم والسلطان. حتى تتعرض قرى أرمنية للتدمير من قبل الجيش العثماني لمدة أربعة وعشرين يوماً. ... ذلك أنه لما رفض الساسون مرة أخرى، أن يفتدوا بجيرانهم الأكراد، قام السلطان، ظل الله، على الأرض، باهتبال هذه الفرصة ليختبر رد فعل الغربيين الذين أزعجوه منذ مدة بـ القضية الأرمنية حينها تم الحديث عن قرويين مصفدين أحرقوا أحياء، وعن نساء حوامل بقرت بطونهن، وعن اطفال قطعت أجسادهم إرباً... وفي وقت تحدث البعض عن ألف قتيل، أورد البعض الآخر أن العدد وصل إلى ثلاثة آلاف قتيل... ..ولكن أين تكمن الحقيقة وماذا حدث في كواليس السياسة العثمانية، من مجازر، وعمليات ترحيل قسري، وطرد، وسير على الأقدام لمئات الأميال إلى الصحراء، وجوع، وعطش، كل ذلك سنقرأه بوقائعه وشخصياته الحقيقية من تركية، وأوربية، وعربية، وأرمنية، في هذه الرواية...
هذا الكتاب من تأليف الكاتب البولندي فيتولد غومبروفيتش (1904-1969). الرواية من الأعمال الأدبية الأكثر غرابة وتحدياً، وتسخر من مفاهيم النضج والهوية والثقافة من خلال قصة شاب يسافر إلى الأرجنتين ويعيش مغامرات سريالية.
هتف تيمور لطفي وهو يشرع صفحات جريدة فرانس أوبسيرفاتور : - اسمع، يا هشام!... اسمع، يا بني... المقالة بقلم أحدهم اسمه كلود بوردي .... -كل شيء على ما يرا، أليس كذلك، السيد رئيس المجلس؟ فنظام الكولونيل عبد الناصر أقوى مما كان من قبل، وتحوّلت مشاعر المصريين والشعوب العربية الأخرى تجاه فرنسا، التي كانت ... غامضة بالأمس، إلى حقد. وفي الشرق الأوسط كلّه، لن يوجد أي معهد فرنسي، ولا مدرسة فرنسية، ولن يشتروا أي بضاعة فرنسية، ولن يوظفوا أي تقني فرنسي، وقد بات المتمرّدون الجزائريون ينتظرون، الآن، يد العون من جميع البلدان العربية.
بعد صدور "ظل الريح" و"لعبة الملاك" للروائي الإسباني كارلوس زافون، يكمل المترجم السوري معاوية عبد المجيد رحلته مع هذه الرباعية الروائية، التي تعرف بـ"مقبرة الكتب المنسية"، بإصداره الجزء الثالث "سجين السماء".يقول غلاف الرواية الصادرة حديثًا عن "منشورات الجمل": "لعلّ القارئ الذي هام في ظلّ الريح، وتاه في لعبة الملاك، سيستغرب من دخوله زنزانة سجين السماء. إلّا أنّه سيتعرَّف باكرًا على لمسة كارلوس زافون وبراعته في تطويع مختلف التقنيّات السرديّة لِما يتوافق مع رؤيته. فإذا صوَّر لنا الكاتبُ مدينته برشلونة بين رومانسيّة الظلّ النوستالجيّة، ودوّامات اللعبة المتشابكة؛ فها هو في هذه المحطّة الثالثة، ينتقل بنا إلى عوالم السجين الداخليّة ليصف برشلونة ما تحت الأرض، برشلونة الخارجة من رهاب الحرب. لا شيء يحدث عن طريق الصدفة".وصف جملون :تزامن قراءة هذه الرواية مع أيام عمل شاقة ومُرهقة جداً ، عند نهاية اليوم اتشبث بدفتي الكتاب بين يدي وأجدني غارقة في عالمه ولا يمكنني أن افلته إلا وقد غالبني النعاس..ما أن تدخل عالم " كارلوس زافون" حتى لا يمنحك أي فرصة لكي تلتفت لعالمك ولا تبدي حتى ايماءة خاطفة ، ولا تُبال بأن تُلقي ابتسامة ماكرة لأنك ظفرت بالتملص من قبضة الواقع ، أنت لا تأبه بأي شيء ينتمي اليه ، أنت تتبع الممرات والدهاليز هنا مأخوذاً بسحر الحكايات وتشويقها ...ولكن يبدو أن القصة لم تنته ..، بل بدأت تواً.....اقتباسات :" في يوم ما، نتفطّن أنّ الشباب ولّى، وأن القطار فاتنا، أليس كذلك؟ - ثمّة قطارات أخرى دائماً، دائماً""بكل بساطة، هنا يموت المرء لمجرد أنه هنا، ما من داعٍ لأي سبب آخر.""هنالك أزمنةٌ وأمكنةٌ أن تكونَ فيها لا أحد، أشرف بكثير أن تكون فيها أحداً ما"
هذا الكتاب من تأليف العالم والناقد اللغوي عبد القادر الجرجاني (1009-1078). يُعد هذا الكتاب من أهم كتب البلاغة العربية، حيث يشرح الجرجاني أسرار الجمال في القرآن الكريم من خلال علمي المعاني والبيان.
هذا الكتاب من تأليف الكاتب الإماراتي إبراهيم العاقل. يجمع الكتاب حكايات عن النساء في التراث العربي، مستوحاة من القرن الرابع عشر الهجري.
هذا الكتاب من تأليف الشاعر العباسي أبو نواس (756-814). يجمع الكتاب أشعاره في الخمر والمجون، والتي اشتهر بها.
هذا الكتاب من تأليف المستشرق الفرنسي البارون كارا دو فو. يقدم الكتاب دراسة عن حياة وأفكار الفيلسوف والعالم الإسلامي أبو حامد الغزالي (1058-1111).
يبسط ثلاثة ضباط خريطة القيادة العامة في قطار حاشد بالجنود. هم في الثلاثين من العمر، يسمى أحدهم عبد الحكيم عامر والثاني زكريا محيي الدين. أمّا ثالثهم فيدعى جمال، جمال عبد الناصر. وسيلقّب لاحقاً بالبكباشي، وهي رتبة عسكرية تركية تعني قائد الألف" هذا اللقب سيطلق فيما بعد على رتبة عقيد في الجيش المصري عموماً.الرجل فارع، يبلغ من الطول متراً وأربعة وثمانين سنتمتراً. كحيل العين، ذو ابتسامة تجمع بين السحر والشراسة. كل شيء فيه يشي بالقوة والعزم والإقدام.
هل كنت على حق؟ هل أخطأت؟ هل تجاوزت الحد في الرضا عن نفسي؟ إذ توغلت أبعد من أفكار أرسطو؟ أو قصرت في ذلك؟ هل خدم الشارح المعلم أم أفسده؟ في الأصل ليس للجواب فائدة كبيرة. ما أخذت في الحسبان. مايجب أخذه في الحسبان هو السعي والتمهل وإعمال العقل، السؤال يؤدي إلى الحكمة بينما يؤدي السؤال إلى انحطاط الروح._x000D_ وإذا حدث وكانت للحقيقة صادمة ومزعجة فلذلك ليس من خطأ الحقيقة
هذا الكتاب من تأليف الشاعر العراقي-الأمريكي سركون بولص (1944-2007). يجمع الكتاب قصائد ومقالات تعبر عن تجربة الشاعر في المنفى والترحال، وتأملاته في الثقافات المختلفة، وبحثه عن الهوية والمعنى.
هذا الكتاب من تأليف الكاتب الجزائري واسيني الأعرج. تدور أحداث الرواية حول بيت أندلسي قديم في الجزائر، وتروي تاريخه عبر قرون، من خلال سكانه وأحداثه.
هذا الكتاب من تأليف الكاتب الفرنسي جيلبرت سينويه. يروي الكتاب قصة الرئيس المصري جمال عبد الناصر من خلال علاقته بالملك فاروق.
هذا الكتاب من تأليف الكاتب الأمريكي جيمس فراي. يروي الكتاب قصة حياة يسوع المسيح من منظوره الشخصي، مستنداً إلى الأناجيل.
هذا الكتاب من تأليف الفيلسوف الألماني ثيودور أدورنو (1903-1969). يجمع الكتاب مقالات وتأملات نقدية قصيرة عن الحياة في المجتمع الحديث.
هذا الكتاب من تأليف الشاعر العراقي أحمد الصافي النجفي (1897-1977). يجمع الكتاب شعره الذي يعبر عن تجربة المنفى والغربة.
انفتح الباب الأمامي، كان والد هلن، رجل ضخم أسود اللحية، ضخم الذراعين... وعندما شحب وجهي، ولكن من الواضح ليس بما فيه الكفاية لأن "ذي الظهر المشعر"أطلق الكلب الذي كان يمسك به باتجاهي، وهو كلب ضخم من نوع "دان"، انطلق بمهمة نحوي، فاغراً من كمغارة، بدا لي كما
لقد مات أو هكذا أحس بنفسه , حين صار يرى حائطا" كبيرا" ورجلا" عجوزا" ضامرا" يتقدم الى الحائط ويرسم بالطبشور الأحمر أبوابا" واسعة, ثم يدعوه بحركة من يده الى التقدم وفتح باب منها إن استطاع. فهناك في الخلف يستطيع ان يرى عالما" افضل. مع ملاحظة هامة لتعريف هذا
الرجل الذي يقود الشاحنة الصغيرة المغلقة يدعى سييريانو ألغور ، مهنته صانع خزف ، وله من العمر أرع وستون سنة ، مع ان مظهره يوحي للوهلة الأولى بأنه أصغر سنآ .
تم جمع معظم هذه النصوص المطبوعة في طبعات شعبية والتي كان معظمها عبارة عن ملزمة واحدة، وهي نصوص كانت في الأصل شفوية وتنشد في الموالد والمناسبات الدينية المختلفة، ثم إستقرت وطبعت بنفس طريقة نطقها شفوياً.
تختص السلسلة العلوية من آل البيت بجانب كبير من القصص التي تتحدث عن مناقب الإمام "علي بن أبي طالب" والحسن والحسين، وزين العابدين وغيرهم من آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم.
تم جمع معظم هذه النصوص المطبوعة في طبعات شعبية والتي كان معظمها عبارة عن ملزمة واحدة، وهي نصوص كانت في الأصل شفوية وتنشد في الموالد والمناسبات الدينية المختلفة، ثم إستقرت وطبعت بنفس طريقة نطقها شفوياً.
الفتح الرباني والفيض الرحماني" كتاب حاز على شهرة كبيرة بين الناس، فهو كتاب بارز بين كتب أهل القلوب، وعلماء الصوفية، وقد فتح الله عزّ وجلّ به على مؤلفه العارف بالله الإمام العالم، المربي النصوح فضيلة الشيخ: عبد القادر الجيلاني ليحوي من غزير الحكمة، والاهتداء ما قد عجز عن وصفه الواصفون، وإنما يتغذى بمعانيه من غاص في خضمّه، ونهل من معينه.وقد جاء ذلك ضمن اثنين وستين مجلساً تنوعت مواضيع المجالس فكان منها: عدم الاعتراض على الله، التوبة، الصبر، عدم المراآة، ابتلاء المؤمن، عدم التكلف، النهي عن الطلب من غير الله، تقديم الآخرة على الدنيا، النهي عن النفاق، العمل بالقرآن، جلاء صدأ القلوب، الزهد في الدنيا، رؤية الله يوم القيامة، التفقه في الدين، خواطر الإنسان، التوحيد.
مجاناً للطلبات التي تزيد على 50,000 د.ع
نقداً عند الباب
ضمان استرجاع المنتجات الغير مطابقة لوصف المتجر
دعم فني على مدار الساعة
