سلة التسوق
بس ثبت الطلب وراح يوصلك الباب البيت
المجموع:
00 د.ع
بس ثبت الطلب وراح يوصلك الباب البيت
عرض 265 الى 288 من 1416 منتج
هذا الكتاب من تأليف الكاتبة البريطانية-الهندية روث براور جهابفالا (1927-2013). تدور أحداث الرواية في الهند، وت
هذا الكتاب من تأليف الكاتبة والباحثة الكويتية فوزية الدريع. يناقش الكتاب أسئلة شائعة ومهمة حول الجنس من منظور علمي وصحي، ويهدف إلى تقديم معلومات دقيقة وموثوقة للشباب والبالغين، بعيداً عن الخرافات والمعتقدات الخاطئة.
هذا الكتاب هو سيرة ذاتية للرحالة العماني المشهور حمد بن محمد بن جمعة بن رجب المرجبي، المعروف باسم "تيبو تيب" (1832-1905). يروي الكتاب مغامراته في تجارة العاج والاستكشاف في قلب القارة الأفريقية خلال القرن التاسع عشر.
هذا الكتاب من تأليف الكاتبة والباحثة الكويتية فوزية الدريع. يناقش الكتاب ظاهرة الغيرة في العلاقات العاطفية من منظور نفسي واجتماعي، ويستعرض أسبابها ونتائجها، وكيفية التعامل معها.
هذا الكتاب من تأليف الشاعر اللبناني توفيق صايغ (1923-1971). يحتوي الكتاب على قصائد شعرية تعبر عن تجربة الشاعر في المنفى والحنين إلى وطنه، وتستكشف عوالم الطبيعة والذاكرة من خلال رؤية شعرية رعوية.
هذا الكتاب من تأليف الكاتبة والباحثة الكويتية فوزية الدريع. يناقش الكتاب العلاقة بين الطعام والجنس من منظور نفسي وعلمي، ويستعرض كيف يمكن أن يكشف الطعام عن شخصية الإنسان، ويقدم نصائح غذائية لتحسين الحياة الجنسية.
هذا الكتاب من تأليف الشاعر العراقي محمود البريكان (1952-2010). يجمع الكتاب دراسات وشهادات نقدية عن تجربته الشعرية، ويستعرض مسيرته الأدبية وأهم محطاتها، مع تحليل لأعماله الشعرية.
هذا الكتاب من تأليف الكاتبة الفرنسية فانيسا سبرينغورا. تروي الكاتبة في هذا الكتاب تجربتها المؤلمة مع الكاتب الأكبر منها سناً، وكيف أثرت على حياتها.
هذا الكتاب من تأليف الباحث العراقي عبد الحميد الرشودي. يقدم الكتاب دراسة شاملة عن حياة وأعمال الشاعر العراقي معروف الرصافي.
هذا الكتاب من تأليف الكاتبة والباحثة الكويتية فوزية الدريع. يناقش الكتاب العلاقة بين حاسة الشم والجنس، ويستعرض الأبعاد النفسية والبيولوجية لهذه العلاقة، ويؤكد على أهمية الروائح في الحياة الجنسية.
هذا الكتاب من تأليف العالم الشيعي شمس الدين الدامغاني. يناقش الكتاب مسائل عقائدية وفقهية في المذهب الشيعي.
هذا الكتاب هو الجزء السادس من سلسلة "الجنس عند العرب". يناقش الكتاب قضايا الجنس في التراث العربي من منظور تاريخي واجتماعي، معتمداً على مصادر أدبية وتاريخية.
هذا الكتاب من تأليف العالم المصري جلال الدين السيوطي (1445-1505). يناقش الكتاب قضايا الجنس في التراث الإسلامي من منظور فقهي وتاريخي، معتمداً على مصادر دينية وأدبية.
هذا الكتاب من تأليف الكاتب السعودي عبده خال. تدور أحداث الرواية في جدة، وتتناول قضايا اجتماعية وسياسية من خلال قصة حب محرمة.
هذا الكتاب من تأليف الكاتب الأرجنتيني خورخي لويس بورخيس (1899-1986). يجمع الكتاب قصصاً قصيرة تتميز بالغرابة والفلسفة، وتستكشف مفاهيم مثل اللانهاية والمرآة والمتاهة.
هذا الكتاب من تأليف الشاعر العراقي خالد المعالي. يحتوي الكتاب على قصائد تعبر عن تجربة العيش على الهامش أو في حالة من التشرد الوجودي.
هذا الكتاب من تأليف الفيلسوف الألماني مارتن هايدغر (1889-1976). يناقش الكتاب مفاهيم الأنتولوجيا (علم الوجود) والهرمينوطيقا (علم التأويل).
هذا الكتاب من تأليف الكاتب الأرجنتيني خورخي لويس بورخيس. يجمع الكتاب قصصه القصيرة الأخرى.
هذا الكتاب من تأليف الكاتب المغربي محمد الناجي. تدور أحداث الرواية حول شخصية تدعي أنها من نسل النبي محمد، وتست explore تداعيات هذا الادعاء.
هذا الكتاب من تأليف الفيلسوف الإسباني خوسيه أورتيغا إي غاسيت (1883-1955). يناقش الكتاب الهوية الإسبانية وتاريخها.
في المشهد الروائي الفرنسي، يحضر اسم رومان غاري بوصفه واحداً من أبرز الوجوه خلال القرن العشرين ومن أكثرها شهرة، ولا سيّما في السبعينيات منه، حيث كان من القلائل الذين نالوا للمرة الثانية في حياتهم جائزة “غونكور” (عام 1975، عن روايته “الحياة أمامك”)، بعدما نالها عام 1956 عن روايته “جذور السماء”. وإن كانت شهرة الكاتب الكبيرة تعود في جزء منها إلى توقيعه “الحياة أمامك” باسم وهمي، وإلى الجدل الذي نتج عن تسبّب ذلك في فوزه مرّة ثانية بالجائزة المرموقة، ثم إلى انتحاره عام 1980، إلّا أن أحداً من النقّاد المهتمّين بالأدب الفرنسي لا يُنكر المكانة المهمّة التي يحظى بها غاري في الكتابة الروائية الفرنسية، كأحد المجدّدين فيها خلال القرن الماضي. جزءٌ كبير من المكانة التي يحظى بها غاري (1914 ـــ 1980)، يعود إلى روايته “الحياة أمامك”، التي ظهرت للمرة الأولى عام 1975، وصدرت حديثاً ترجمتها العربية لدى منشورات “الجمل”، بتوقيع صالح الأشمر، وبعنوان مختلف هو “بؤساء بلفيل”، مع الاحتفاظ بالعنوان الأصلي (الحياة أمامك) كعنوان فرعي. كما يحمل الكتاب اسمَ كاتب فرعي أيضاً، هو إميل أجار، الاسم المستعار الذي وقّع به رومان غاري هذا العمل. تحكي الرواية يوميات طفل من أصول عربية، اسمه مومو، في منزل السيدة روزا، التي حوّلته إلى مكان تستقبل فيه أطفالاً غير مرغوب بهم، غالباً ما يكونون أبناء موامس، مثلها هي التي مارست هذه المهنة في وقت سابق من حياتها. ويرافق السردُ مومو في علاقته الإشكالية بهذه السيّدة التي يعرفها مسنّةً ويرافقها حتى لحظة رحيلها، كما يحكي مغامراته الطفولية في حيّ بلفيل الشعبي في باريس. عرفت “الحياة أمامك” ـــ مثل عدد من روايات غاري، وخصوصاً “وعد الفجر” ـــ طريقها إلى السينما، حيث جرى اقتباسها مرّتين، في فرنسا عام 1977 وفي إيطاليا العام الماضي، 2020، حيث ظلّت تُعرَض حتى الفترة الأخيرة. كما نُقلت إلى مسلسل متلفز عام 2010، واقتُبست لمرّات عديدة في المسرح، ولا سيّما عام 2008، حيث نقلها إلى الخشبة المخرج كزافييه جايار ونال عنها، عام 2009، عدداً من جوائز “موليير” المسرحية المرموقة في فرنسا.
وحين صارت خارجاً، في الممر، سمعت فونتشيتو يضحك مرة أخرى، ليس بتهكم، ولا ساخراً من الحياء والسخط اللذين سيطرا عليها.بل بسعادة حقيقية، وكأنه يحتفل بأمر ظريف، كانت ضحكته الطازجة، المدوية، الصحية، الطفولية تكنس صوت ماء المغسلة، وتبدو وكأنها تملأ الليل كله وتصعد حتى تلك النجوم التي أطلت، لمرة، في سماء ليما الموحلة.
قام ويتمان بنشر أول طبعة من عمله الرئيسي أوراق العشب في عام 1855. وفيما تبقى من حياته، قام بإنتاج طبعات إضافية من الكتاب، مُختتماً إياها بالطبعة التاسعة أو طبعة “فراش الموت” في 1891–1892. ما كان في البداية كتاباً ضئيلاً يتكون من اثنتى عشرة قصيدة أصبح في نهاية حياته مجموعة أعمال سميكة تضم ما يقرب من أربعمائة قصيدة. كان ويتمان يعتبر كل نسخة كتاباً منفصلاً وكان يُعدِّل المحتويات باستمرار. فكان يضيف قصائد جديدة ويقوم بتسمية أو إعادة تسمية القصائد القديمة، وحتى عام 1881، كان يقوم بإعادة تقسيمها إلى مجموعات مراراً وتكراراً. وقد قام بتطوير الطباعة وإضافة ملحقات وإعادة صياغة بعض الأبيات وتغيير علامات الترقيم، ليجعل بذلك كل طبعة فريدة ومتميزة. تظهر هنا الطبعة الأولى النادرة، التي طبعها ويتمان بدون اسم المؤلف على صفحة العنوان. وتم الإعلان عن نشر الكتاب عن طريق مقالات نقدية مجهولة المصدر ومطبوعة في صحف نيويورك، ومن الواضح أن ويتمان نفسه هو الذي كتب تلك المقالات. وقد وصفت هذه المقالات بدقة الطبيعة الفريدة لعمله “الفائق والجديد”. فقد أعلنَتْ إحدى مقالاته النقدية الذاتية بفخر “أخيراً، شاعر أمريكي!” وقد تلقى ويتمان أيضاً دعماً ترويجياً قوياً من الكاتبة الأكثر مبيعاً فاني فِرن التي ناصرت الشاعر حديث النشر وأيّدت ديوان أوراق بصفته كتاباً جريئاً ومختلفاً في عمودها الشهير في نيويورك ليدجر في العاشر من مايو، 1856.
لم يكن "مذكرات فتاة" ذلك النص الذي ظل ينقص المتن الإبداعي لـ "أني إرنو" طيلة خمسة عقود فقط، بل إنه أيضاً نص له فرادته وسط كل أعمالها، ويمكن وصفه بـ "نص التحولات": تحولات نفسية... تحولات...
يتطرق الروائي والشاعر العراقي سنان انطوان في روايته الثالثة إلى الأسئلة الشائكة التي تعاني منها الأقليات في العراق الراهن، ليروي لنا عبر سيرة يوسف - (الذي يرفض الهجرة وترك البيت الذي بناه) - كما عبر سيرة مها - (التي وجدت نفسها مهاجرة داخل بلدها والتي تنتظر أوراقها كي تغادر العراق نهائيا) - بعض آلام الشعب العراقي، وما يثيره ذلك من أسئلة حول الماضي والحاضر، أي ما بين الذاكرة والراهن.رؤيتان متناقضتان لشخصيتين من عائلة عراقية مسيحية، تجمعهما ظروف البلد تحت سقف واحد في بغداد. يوسف، رجل وحيد في خريف العمر، يرفض أن يترك البيت الذي بناه، وعاش فيه نصف قرن ليهاجر. يظل متشبثاً بخيوط الأمل وبذكريات ماضٍ سعيد حي في ذاكرته. مها، شابة عصف العنف الطائفي بحياتها، فشرّد عائلتها وفرّقها عنهم لتعيش لاجئة في بلدها، ونزيلة في بيت يوسف. تنتظر مع زوجها موعد الهجرة عن وطن لا تشعر أنه يريدها. تدور أحداث الرواية في يوم واحد، تتقاطع فيه سرديات الذاكرة الفردية والجمعية مع الواقع.، ويصطدم فيه الأمل بالقدر، عندما يغير حدث حياة الشخصيتين إلى الأبد. تثير الرواية أسئلة جريئة وصعبة عن وضع الأقليات في العراق، إذ تبحث إحدى شخصياتها عن عراق كان، بينما تحاول الأخرى الهرب من عراق الآن.
يطيب لي أن أقدم هذا الكتاب الموجز الذي قصرته على فوائد تتصل بشاعر العربية أبي الطيب الذي "ملأ الدنيا وشغل الناس" وما كان من صلته بغيره، وما قيل في. . . ه. لقد حفل ديوان أبي الطيب بفوائد في اللغة حفزت علماء العربية أن يتعقبوها بين ناقد رافض وآخر يرى فيها ذخائر
"وداعاً للإسكندرية التي تفقدها" مئة وعشرون قصيدة جاءت من ترجمة "سعدي يوسف" للشاعر اليوناني "قسطنطين كافافي" المولود في الإسكندرية سنة 1863، والمتوفى فيها سنة 1933م. اتبع "كافافي" في شعره مسارب التاريخ القديم وطعمة بحس جمالي، حيث وجدت مخيلته في التآلف اله
"... الموت أصبح جد قريب الآن. وأكيد أنه سيكون موتاً جميلاً لأنه من أجل روزالي. وعلى الخط الفاصل بين الشرق الذي طردني والغرب الذي رفضني. فتحوا الباب. فكوا القيد ثم أمروني أن أتبعهم ففعلت... الليل ينجلي ببطء. البحر هادئ. الشوارع فارغة. والمدينة تختلج بيضاء،
هذه الوجوه التي تنظر إلي، هذه الوجوه التي تبتعد، هذه الوجوه التي أتطلع إليها من وراء زجاج الباص، ستكون هي العراق. ستكون هي كل ما يتبقى لي من العراق. عسانى أحمل انعكاسها في إلى الأبد. لا بد من ذلك كي أحتفظ بطفولتي. لا بد من ذلك كي أستطيع دخول العالم الجديد
السؤال الأخلاقي أساسي في فكر ما بعد الحداثة، والأجوبة التي يقدمها هذا الفكر تثير دائمًا تساؤلاتٍ واعتراضاتٍ عميقة. يوصف فكرُ ما بعد الحداثة بالفكر المناهض للتأسيسانية. لذلك، يصوغ هذا البحث مشكلتَه في السؤال: "هل يمكن قيام الأخلاق من دون أساس؟". ولمناقشة ذلك، ينتخب البحث فيلسوفين هما ريتشارد رورتي وجياني فاتيمو. ومن أجل وضع هذا السؤال في مهاده المفاهيمي والتاريخي، يبدأ البحث بعرض موجز للفكر التأسيساني الغربي الحديث، كما يعرض، بإيجاز أيضًا، أهم أفكار الفيلسوف الألماني هانز جورج غادامير، بوصفه أحد الفلاسفة المهمين الذين أسهموا في مناهضة التأسيسانية، وفي ابتعاث التأويلية في القرن العشرين. والتأويلية هي التوجه الفلسفي الرئيس الذي يبشر به رورتي وفاتيمو. ويحاول البحث أن يوجه مساءلتَه انطلاقًا من مفهوم "تناهي الوجود الإنساني". وينتهي بملاحظات نقدية تؤكد أن الأخلاق لا تقوم لها قائمة من دون أساس راسخ.
مجاناً للطلبات التي تزيد على 50,000 د.ع
نقداً عند الباب
ضمان استرجاع المنتجات الغير مطابقة لوصف المتجر
دعم فني على مدار الساعة
