بس ثبت الطلب وراح يوصلك الباب البيت
عرض 49 الى 72 من 840 منتج
هذا الكتاب من تأليف الشاعر العراقي حسين الموزاني. يُعد من دواوينه الشعرية التي تعبر عن تجربته في المنفى والحنين إلى مدن العراق.
هذا الكتاب من تأليف الكاتب الجزائري الماحي بن بين. يُعد من الأعمال الأدبية المهمة التي تناولت حرب التحرير الجزائرية ضد الاستعمار الفرنسي.
هذا الكتاب يجمع بين "وصية" الشاعر النمساوي راينر ماريا ريلكه ورسائله المتبادلة مع الشاعرة الروسية مارينا تزفيتايفا. يعكس هذا المراسلات علاقة فكرية وعاطفية عميقة بين شاعرين كبيرين.
عصارة قلب أضناه حب الوطن وحب الحرية، صور حية لما يعانيه الأديب الموجوع والكاتب الذي كان مداده نقاطاً من دم قلبه، وقلمه ريشة من قفص صدره.يترجم هذا الكتاب عن أحاسيس الكاتب المعذب، الكاتب الذي غلت يداه وكم فمه، ومع هذا استطاع أن يتغلب على القيد وأن يقهر اللجام، فكتب هذه الأقاصيص، من يدري فلعلها أقاصيص عاش الكاتب أحداثها، أو عاشها أحد رفاقه المكبلين بالأصفاد مثله.على أنها تبقى في النهاية لوناً من الأدب العربي الناشئ، القادم إلينا من شمال أفريقيا العربي والذي يبشر بنهضة تعيد مجد حضارة ملأت التاريخ بالأمجاد
بين الرغبة في العيش، والغربة عن الوطن، والحلم المفقود، كتب الروائي "واسيني الأعرج" مجموعته القصصية الرائعة "أسماك البر المتوحش" ليهديها إلى كل شهيد، وكل مظلوم، وكل مغترب عن وطنه. هي إضاءات من منظوره الشخصي، جسّدها بأجمل ما في اللغة من معانٍ وأصدق ما في النفس من تعبير، هي أشبه بارتجالات لأديب مرهف الإحساس، وناقد لاذع غاص في عمق المجتمع، بأفراحه وأحزانه آلمه ما كان عليه حال الناس بسبب الحروب فكان أبطال قصصه صدىً لهذا الواقع المأزوم يقول على لسان إحدى شخصيات قصة "باريس".. وأشياء أخرى": "أوف. هذا العالم يحتاج إلى إعادة نظر دقيقة، الحاج بيبيع ويشتري. الحرب تأكل، والشعب يموت" فدائماً هناك ضحايا، "سقطت عيناه ذات مساء على صحيفة ما، وهو عائد إلى قبوه يحمل عياء يومه: أنجي يضحك الأوبرا لكاملها/سقوط مهاجر عربي من أعالي البناية/قنبلة تتفجر في القنصلية الجزائرية/إنهيار منجم في الشمال يخلف مائة ضحية سقطوا وباريس لم تهزم"." كتبت هذه المجموعة القصصية بأسلوب أدبي شيق، وبلغة جديدة، فأديبنا هو من أتباع المدرسة الجديدة في الأدب التي لا تستقر على شكل واحد، وإنما تبحث عن سبلها التعبيرية باللغة، فاللغة بالنسبة إليه ليست معطىً جاهزاً ولكنها بحث دائم ومستمر. وبين طيات هذا الكتاب عناوين كثيرة نذكر منها إضافة إلى "باريس و"أشياء أخرى"، الجري وراء نجمة الفجر، كاتيا... متاعب الإقامة في العراء، لحظات باردة، في يوم استوطنته الغربة وتتألف من 1-الحزن العميق، 2-مرض في الذاكرة، 3-ذات صباح، 4-في المدينة، 5-شهادة ضد العصر، 6-منظرها مشي، 7-زمن الكآبة، 8-الخوف، 9-العودة الإجبارية. أما تحت عنوان الخديعة: أحلام الرجل لم يفقد ظله، مجموعة أخرى ذات عناوين متعددة مثل الوشم بالإسفلت، الخيانة رمز العناكب، الصيد البحري تذكرة موت مرفوضة وتتألف من: 1-الدار، 2-الشارع، 3-البحر، 4-على الحافة. مجموعة قصصية نادرة في أسلوبها وتميزها بكل جديد، لغة، وتعبيراً، وواقعاً.
يعد الروائي والقاص الجزائري واسيني الأعرج من أغزر الكتّاب وأنشطهم وأكثرهم مماسة إلى التجريب في القصة القصيرة، كما يعتبر أحد أهم الأصوات الروائية في الوطن العربي. يستخدم واسيني الأعرج في كتاباته أسلوب المقاطع، وتوظيف اللغة الشعرية، وأسلوب التراعي والمونولوج، وأسلوب المشاهد. وفي هذه المجموعة القصصية التي بين أيدينا ... بعنوان أحميدا المسيردي الطيب تتنوّع الفضاءات والمناخات، كما المقتربات الكتابية التي لا تزال تشغل الروائي الجزائري لغاية اليوم. حيث تؤرخ هذه القصص لحقبة تبدو اليوم كأنها تقع على مفترق وقت من الممكن أننا تخلينا عنه، حيث يقول واسيني الأعرج في مقدمة كتابه: إن هذا الكتاب الذي صدر في طبعته الأولى في دمشق قبل ربع قرن، حرّك وقتها سيف الإيديولوجية إلى وسيلة قمعية ضاربة لكل إبداع . ويصف النقاد العرب هذا الكتاب كأدب يأتي من أرضٍ عُرفت بكتاباتها الفرانكوفونية أكثر من كتاباتها العربية. هذا ويضم الكتاب سبعة قصص قصيرة نذكر منها: سقطوا ، الحرب لم تبدأ بعد ، الماريحا ، السقوط الحر ، الحلم الذي لا يُهزم ، الشفاه اليابسة ، كائنات مشوية ، متاعب اليوم الآخر ، الملك والشاعر ، طابور الجياع .
هذا الكتاب من تأليف الفيلسوف اليوناني أمونيوس السكستوس (عاش في القرن الثالث الميلادي)، وهو أحد معلمي الفيلسوف أفلاطون. يناقش الكتاب آراء الفلاسفة القدماء في مختلف المواضيع الفلسفية.
هذا الكتاب من تأليف الباحث السوري هيثم مناع. يناقش الكتاب بدايات تبلور مفهوم حقوق الإنسان في الفكر العربي الحديث، من خلال استعراض أفكار وتجارب مفكرين وكتاب عرب مثل إدمون رباط، رئيف خوري، فرح أنطوان، إسماعيل مظهر، سعاد الحكيم، وشارل مالك.
هذا الكتاب من تأليف المؤرخ واللغوي العباسي الخطيب البغدادي (1002-1071). يجمع الكتاب حكايات وأشعاراً عن "الطفيليين"، وهم من كانوا يدخلون مجالس الطعام دون دعوة.
"بلا دماء" للكاتب الإيطالي٬ آليساندرو باريكو٬ بترجمة للمترجمة المصرية٬ أماني فوزي حبشي، التي أشارت، في تصريح خاص لـ"الدستور"، إلى أن أحداث الرواية تدور في زمن ومكان غير محددين في أعقاب حرب أهلية، الرواية من جزءين، في الجزء الأول يعود المنتصرون بعد انتهاء الحرب للانتقام من طبيب اشترك في تلك الحرب، وتسبب في موت الكثيرين.وأضافت "حبشي": الحوار في الجزء الأول يكشف عن أن الحرب لا تنتهي بالنسبة للبعض على الاطلاق حتى وإن تم إعلان هذا، ويشهد الطبيب موت ابنه بطريقة بشعة ويُقتل بعد ذلك، ولا أحد يعرف عن الابنة المختبئة في مخزن صغير سوى شاب اصطحبوه معهم في هذه المهمة، ويراها ولا يطلق النار عليها، ولا يخبر أحدا، ويشعلون النار في المزرعة وينصرفون وسط صرخات الشاب: ما هذا الذي فعلناه؟!في الجزء الثاني من الرواية تعود المرأة ونعرف ماذا حدث لها، يُناقش باريكو في الجزء الثاني الحرب وعقلية المحاربين وحمى الانتقام في حوار ذكي وممتع بين المرأة والشاب، لتنتهي الرواية نهاية غير متوقعة.
على صفحات "الخيمة" تنزلق عيناك متابعة الكلمات التي تشعر وكأن أذناك تلتقطها. عبارات وكلمات نابية وغير نابية تسمعها وتروح مع محمد شكري عبر عالمه المغرق في الواقعية لتتعرف على أزقة وأسواق وحانات ونساء مغربيات، فقر مدقع، وروائح، وهيئات، وحالات لم يكتف محمد شك
السمة الرئيسية التي تسم رواية المفتاح للروائي الياباني جونيشيرو تانيزاكي (ولد سنة 1886 وتوفي سنة 1965م)، من حيث المضمون، هي أنها موجهة للأزواج فقط، فموضوعها خاص ويلامس العلاقة الزوجية بالعمق العلاقة الجنسية وتتغلل إلى نفسية المرأة والرجل وأفكارهما في حالاتهما المختلفة. ويفعل ذلك الروائي من خلال علاقة ... ملتبسة من الزوج الذي بلغ الخامسة والخمسين من العمر والزوجة التي بلغت الرابعة والأربعين، والإثنان يتم التعبير عن شعورهما في الرواية بطريقة المذكرات لذلك فالرواية تغطي الأشهر الأربعة الأخيرة من حياة الزوجين. يكتب الرجل مذكراته ويخفيها عن زوجته، لكنه يترك المفتاح في متناول يدها، حتى يحركها الفضول للإطلاع على هذه المذكرات، وهو ما يريده. في الوقت ذاته تقوم الزوجة بكتابة مذكراتها، وتخفيها بعيداً منه، لكنها تعمل أيضاً وبطريقة غير مباشرة من أجل أن يقرأها زوجها. يدور الحوار بين الزوجين عبر هذه المذكرات، من دون أن يعترف أي من الزوجين باطلاعه على مذكرات الآخر، حتى أن الزوجة تنفي ذلك في مذكراتها مع أنها تعترف أنها وجدت مذكرات زوجها، لكنها لا تسمح لنفسها في الإطلاع عليها بحكم تربيتها التقليدية المتزمتة القديمة في كيوتو، والتي غرست فيها قدراً كبيراً من المبادىء الأخلاقية. وفي الرواية، يلعب الشاب كيمورا صديق إبنتيهما الدور الرئيسي في كشف تناقضات هذه العلاقة، حيث سيكون له أهمية في إثارة غيرة الزوج وتأجيج مشاعره اتجاه زوجته. بعد فترة تتدهور صحة الزوج حتى يتوفى، وتعترف الزوجة في مذكراتها أن زوجها هو الذي لفت نظرها إلى كيمورا الذي انجرفت في حبه، تعتبر أنها كانت لبعض الوقت تخدع نفسها وأنها تفعل ذلك من أجل زوجها. وتعترف أنها لم تبدِ اهتماماً بصحته، كان إرضاء رغبتها أكثر أهمية، واستخدمت كيمورا لإثارة مشاعره بالغيرة، بذلت كل ما في وسعها كي تجعله ينسى خوفه من الموت. تسأل نفسها في النهاية: لماذا بلغت هذا الحدّ لأخطط من أجل تدمير حياة زوجي؟ تجيب: أي شخص مهما كان لطيفاً، قد ينحرف ويتشوه نتيجة ضغط عقله الشرير المنحط بشكل متواصل؟ ربما في أعماقي، كنت قادرة دائماً على ذلك، إنه أمر يجب أن أفكر فيه ملياً. مع ذلك أشعر بأنني يمكنني الإدعاء بأني منحته السعادة التي يريدها . وبعد، رواية المفتاح تثير مسألة على درجة من الحساسية في العالم المرجعي الذي تحيل إليه، تصدر عن مقاربة جديدة للعلاقة بين المرأة والرجل؛ تستحق قراءة خاصة.
بالرغم من أن والده تنبأ له بمستقبل لامع في الجيش، إلا أن الأمر انتهى بهيرفيه جونكور، بأن يكسب قوته، بفضل مهنة شاذة، لم تكن غريبة عنها -ولسخرية القدر- تلك السمات المحببة التي تنم، جيداً عن انعطافة نسائية ملتبسة. كي يعتاش، كان هيرفيه جونكور يشتري دود القز ويبيعه.
تنتزع الكاتبة الألمانية كريستا فولف شخصية كاسندرا من الأسطورة، باعثة فيها الحياة، ابنة ملك طروادة، المرأة الكاهنة والرائية التي تبصر ما لا يراه الآخرون، إلا أن أحداً لا يصدقها، وتدافع عن نفسها بجنون إزاء جنون العالم. كاسندرا رواية يمكن قراءتها عدة مرات... هي رواية الحرب والمرأة التي تراقب ما ... يدور برهافة مليئة بالشعر عن السادة والمحكومين، عن القوة والضعف.
يجب أن أقول لك الآن، ولكي لا نختلف لاحقاً حول هذه النقطة بالذات، ولكي لا تقولي لي إنني لم أف بوعودي لك، يجب أن أقول لك بصراحة تامة: أنا لا أستطيعمنحك السعادة، ولا أعتقد أن السعادة شيء موجود أساساً... اتفقنا". هذا ما قلته لها، ليس حرفياً، لكنه كان شيئاً
عندما تكون حياة المرء نوعاً من ممارسة المأساة، وحيث يكون المرء ملزم بهذه الممارسة ما دام على قيد الحياة، هو ما تقوله مجموعة محمد شكري القصصية (مجنون الورد) ويفعل ذلك بشخصيات تكتسب بعداً تمثيلياً لشريعة شعبية واسعة وكل شخصية تمتلك حلمها الخاص وتسعى إلى تحقيقه، وهي شخصيات تندرج في ... موقفها من اللامبالاة والمصانعة حتى المبادرة والفعل في نهاية كل قصة. فالخيوط التي ينسج منها الروائي قصصه تنتهي إلى رسم جغرافا سرية للمدينة ولتحت أرضها في إشارة إلى (الفضاء المغاربي) ، هذه الخيوط، يغزلها شكري من مناخ الهاشميين أو من عالم المشردين. يبدأ الحكي بتلقائية توهم المتلقي أنه يسرد واقعة من وقائع مختلفة ، شاهدها في الريف أو قرأها في الصحيفة وأعاد صياغتها. لكن هذا التوهم سرعان ما يبدده سطوع كلمات مفاجئة وعبارات مكثفة محملة بالإيحاءات والدلالات، تنتقل بالقارىء إلى عالم قصصي تؤطره وتوحده تلك الخيوط المتناثرة في مختلف القصص التي تظل مشدودة إلى واقعيتها ، مكتظة بأشيائها مثلما هو الشأن في قصة (التابوت) بطلها فنان يمنه رجل يعشق التوابيت أن يرسمه في لوحة مع التابوت، فيبادر إلى شراء تابوت ويضعه في منزله، وما يلبث هو بدوره في منتصف كل ليلة أن يمارس ضجعته النفسية. يدخل في تابوت لابساً قميصاً وسروالاً، حافي القدمين، ثم يغلق غطاءه عليه. للتابوت ثقوب في جانبيه وفي غطائه. ميت حي ولست حياً وميتاً. هكذا يقول حين يقوم من مرقده يدخل مرسمه ليعمل ... . وبهذا المعنى يضفي محمد شكري شكلاً تعبيرياً للواقع وتركيباً جديداً للأشياء، من خلال تجديلها (أي إضفاء طابع الجدلية على ما تلتقطه مبعثراً ويغدو واقع الأشياء، واقعاً محلوماً به وواقعاً متخيلاً وواقعاً ممكناً ومستحيلاً في آن). تضم المجموعة (17) قصة قصيرة جاءت تحت العناوين الآتية: العنف على الشاطىء ، الشبكة ، العائدون ، أمومة ، الضاحكون الباكون ، الأطفال ليسوا دائماً حمقى ، شهريار وشهرزاد ، الكلام عن الذباب ممنوع ، بشير حياً وميتاً ، القيء ، أشجار صلعاء (...) وقصص أخرى.
أطلقت هدى صرخة هستيرية وهي ترى قاسم يسقط على حافة الرصيف، ملطخاً بالدم والوحل وقد انفلتت إحدى فردتي حذائه وسقطت على الرصيف، ثم وقفت مشدوهة لا تعرف ماذا تفعل، بل إنها لم تجرؤ حتى على الصراخ مرة أخرى، محدقة كما لو أنها في غيبوبة في المعاون قاسم الذي كان ينزف ... مرمياً، نصفه فوق إسفلت الشارع ونصفه الآخر فوق الرصيف. حاول قاسم أن يرفع نفسه ولكن يديه غارتا في الماء الآسن المتجمّع في الشارع وهوى مرة أخرى على وجهه الملطخ بالدم والوحل. وفي لحظة، لحظة سريعة جداً رأى قاسم صديقه القديم جليل محمود يلوح له من فوق غيمة بعيدة وثمة أغنية قديمة تهمس في ليل: آواه أيها الطحان، أيها الطحان... أنت صاحب الخان وأنا المسافر . جاهد أن يجر جسده الذي كان ينتفض إلا أنه شعر أنه متعب، متعب جداً، فاستسلم للنعاس، النعاس اللذيذ.
عالمان يتداخلان، ومساحة الزمان والمكان تغدوان رمزاً في أفق "السوق الداخلي" مرئيات علي "الشخصية المحورية" تدور ويدور على ذاته تبصر عيناه أحداثاً وصوراً تتناغم نفسه معها أو لا تتناغم لا يهم لأن الخيال وحده الذي ينقذه. يحلق خارجاً من إطار المكان والزمان ليخل
"سكت لم يعد يهمني أن أغير العالم. لم تعد تلك مسألة تستحق الاعتبار. كانت حالة جديدة تركبني، كنت أتكزكز، أطحن سناً بسن. التوت فقراتي الطرية صارت واحدة أمام الآخرى...".
البومة العمياء" رائعة صادق هدايت والتي ترجمت إلى معظم اللغات الحية. تمثل نسجاً قصصياً ذا سمات متميزة... انسجب في أحداثها الرمز حتى غدت قطعة فنية لبومة وكأنها جوكندة ليناردو دوفنشي رؤيتها تتحدد من خلال الناظر إليها، فالبومة ربما تمثل الإنسان المقهور أو هي أمل يفرض شعاعه من كوّات عذابات حيايتة... أو هي الضمير الذي يقضي المضاجع أو هي خيال يستريح المتعب في خلاله كما يرتاح صادق هدايت في خلالها، وسؤال يتردد حول هذا الخيال الفلسفي المترع لصادق هدايت هل كان لتنشأته الأرستقراطيكة ورفضه لها وللأوضاع الاجتماعية والديكتاتورية السياسية التي كانت سائدة في إيران، مضافاً إليها انطوائية هدايت ووحدته التي انعكست آثارها بشكل أو بآخر في رائعته "البومة العمياء". أم أن ذلك يعود تأثره بالأدب العاملي وعلى وجه الخصوص بأدب إدكار آلن بو، وفرانس كافكا؟ أم أن هذا التأثر يعود إلى هذه العوامل مجتمعة؟ كل ذلك معقول ولكن المهم في الأمر الآن العودة إلى هذه البومة العمياء لقراءة سطورها... والجري مع صادق هدايت وراء ذاك الرمز الأبدي، المتمثل في روعة الخيال الإناني المبدع.._x000D_ ._x000D_ "صادق هدايت، الصوت الأكثر صدقاً وحِدة في الأدب الإيراني الحديث، وهذه الرواية التي تعد عمل هدايت الأشهر والأكثر تجسيداً لفلسفته ورؤيته للحياة، عالم الكوابيس المزمنة، واختلاط الواقعي بالخيالي، وصور سيريالية مهيبة. روح قلقة لا تستوي على حال، ولا تجد مكانها إلا في نغمة التعالي على الواقع ومَن يقدسونه، وهذه الحياة وما عليها لم تكن جديرة ولا تليق فقط إلا بالأوباش.القدس العربي
لا أتوقف. أركض مثل قشّة في مهب الريح. أكبر مع كل خطوة: أكبر على مرمى البصر. يتخطى طولي قمة الشجر. يصغر طول الجندي: يصغر على مرمى البصر"، تمتد هذهاللغة المميزة بإيجازها ووقعها المؤثر الحاد، على مساحة هذه الرواية التي تفيض شاعرية وانفعالاً، لتعبّر عن حرقة
أحذرك يا مولاي من سفك دمي. ينمحي مخزون رأسك ولا تستعيده إلا بعد قرون، فيعود إليك قطرة فقطرة ونقطة فنقطة. تجوب الفَيْف هذا مئات السنين، فلا تعثر علي طريقك، ويوم تعثر عليه، تبدأ من البداية. أحذرك يا مولاي من سفك دمي. ستلحقك بلوى خوض غمار الحروب، فتشارك في
إذا ما أردنا أن نقارب حرباً، أسلحتها لغوية وعرباتها المجنزرة إعلامية، لا بد من استكناه المستور وفحص آليات صناعة الحرب، ما يقود إلى منظومة معقدة على قدر عال من التشابك والتساقي، تكشف في النهاية عن أن أصل الاشتغال يجري في منطقة الوعي الجماعي، إنتاجاً وإعادة
"القلعة الخامسة" التي كتبها فاضل العزاوي عام (1971) ونشرت عام (1972) في الخارج، هي أول رواية عراقية تدور أحداثها داخل السجون والمعتقلات في العراق. في هذه الرواية يجسد الكاتب فكرته عن الدائرة الفلسفية للجنون السياسي، حيث ترتبط النهاية بالبداية في مسار لا
يتعلق الأمر في الدفتر الكبير بطفلين، توأم يدونان أهوال الحرب ويتعلمان معها تهجئة الحياة ومجابهتها بالقسوة اللازمة للبقاء، وفي نفس الوقت يتعلمان الكتابة والقراءة. ثمة كتابة مزدوجة في الزاوية إذن، أغوتا تكتب الرواية وتتمرن فيها على اللغة الفرنسية وفي الوقت
على العكس من معظم كتابنا الآخرين، تعلم محمد شكري لغة الأشياء العارية القاسية، قبل أن يتعلم الكلمات "المعبرة" لذلك تظل حياته اليومية هي الأساس، وتغدو الكتابة بالنسبة له ادماناً جزئياً يرفض أن يجعل منه قناعاً للتجميل أو مطية للارتقاء في السلم الاجتماعية...
عندما زخّت الموسيقى الراقصة تقدم منها باستحياء وطلبها إلى الحلبة، فاعتذرت بلطف، فانسحب كريم، وراحت ريم تسألها، - لماذا لا ترقصين معه؟ إنه شاب وسيم ومهذب، ومعروف في الوسط الثقافي. - أنا لم أتعرف عليه إلا منذ ساعة. - ثم ماذا؟ هذه مناسبات التعارف. ماذا تعلمت
ظلّ الكاتب النمساوي روبرت موزيل مجهولاً لزمن طويل على الرغم من أنه كان لأعماله الروائية أهميتها كفن أدبي متمايز في حينه إذ أنه اختط خط الرمزية الروائية التي وضع كازيمير اوشمدت، والفرد ووبلن وهاينرش مان بعضاً من ملامحه في بداية هذا القرن، وهذه المجموعة الق
يمثل الكتاب جملة في الأعمال الأدبية العربية والعالمية ليضع المؤلف نصوصها تحت مبضع الناقد العارف بأن ما من أحد فوق النقد لذا تراه يصول شرقاً وغرباً وعربياً وأجنبياً مشرحاً نصوصه دون خشية من سطوة الأسماء الكبيرة، فهو ينتقد نجيب محفوظ، وأدونيس بأسلوب يلغي ال
إن كتاب محمد شكري عن جنبيه في طنجة يمثل صورة متكاملة عن جان جنيه، وسيتابع القارئ أحداثه بحواسه حتى ليخيل إليه أنه يسمعه بوضوح كما لو أنه يشاهد فيلماً. ومن أجل أن يحقق الواحد دقة من هذا النوع عن طريق سرد الأحداث وتسجيل ما قيل فيه على المرء أن يمتلك صفاءً ن
مجاناً للطلبات التي تزيد على 50,000 د.ع
نقداً عند الباب
ضمان استرجاع المنتجات الغير مطابقة لوصف المتجر
دعم فني على مدار الساعة