سلة التسوق
بس ثبت الطلب وراح يوصلك الباب البيت
المجموع:
00 د.ع
بس ثبت الطلب وراح يوصلك الباب البيت
عرض 481 الى 504 من 840 منتج
.png)
مِن كُلِّ أَربعَةِ أَفرادٍ يَعيشون حَولَكَ رُبَّما يُعاني فَردًا مِن اضطِرابٍ نَفسيٍّ. وهَذا الإِنسانُ قَد يَكونُ ضِمنَ أَفرادِ أُسرَتِكَ أَو جيرانِكَ أَو يَسكُنُ مَعَكَ في الحَيِّ ذاتِه، أَو يُزامِلُكَ في المدرَسَةِ أَو الجامِعَةِ أَو العَمَلِ أَو النَّادي، أَي أَنَّ مائِةَ مليونِ إنسانٍ في العالَمِ العَرَبِيِّ، وعِشرين مليونًا في المجتَمَعِ المصرِيِّ، يُعانون مِن اضطرابٍ نَفسيٍّ ما، ونِصفَ هَؤلاءِ تَقريبًا يُعانونَ مِن الاكتِئابِ، وغالِبَهم لا يَتَلقَّى الرِّعايَةَ النَّفسِيَّةَ المتخَصِّصَة، خاصَّةً إذا كان يَعيشُ في مُجتَمَعٍ يَفتَقِرُ إلى أساسيَّاتِ الرِّعايَةِ النَّفسيَّةِ مِثل مُجتَمَعِنا. البِنتُ سَريعَةُ الغَضَبِ تُتَّهَمُ بِأنَّها "قليلةُ الأَدَب" والَّتي تُقَطِّع جِلدَها بالموسى تُتَّهَمُ بأنَّها "مَلبوسَة"، والوَلَدُ الَّذي يَتعاطى المخَدِّراتِ يُقالُ عَنهُ "مُدَلَّلٌ"، والرَّجُلُ الَّذي يَنعَزِلُ اجتماعيًّا أو يَخافُ الخُروجَ مِن البَيتِ يُتَّهَمُ بالضَّعفِ. وعَلَيهِ، تَظَلُّ المُعاناةُ مُلازِمَةً لِحياةِ هَؤلاء؛ لأنَ مَن يُعانون مِن الاضطِراباتِ النَّفسِيَّةِ يُعامَلون غالِبًا بطريقَةٍ تَزيدُ مِن مُعاناتِهم، مِثلَ عَدَمِ الاعترافِ باضطِرابِهِم النَّفسيِّ أَو لَومِهم عَلَيه أو إهمالِهِم بِسَبَبِه، وقد يَصِلُ الأَمرُ في بَعضِ الأَحيانِ إِلى اضطِهادِهِم؛ ما يَجعَلُهُم يُسَبِّبون المُشكِلات لأَنفُسِهِم أَو للمُحيطين بِهِم.
"تصور القصة ظروف العمل القاسية والاستغلال الذي يواجهه العمال على متن سفينة يابانية لتعليب السرطان، تحمل ساعات العمل الطويلة وحصص الطعام الضئيلة والإساءة الجسدية والعقلية المستمرة من ضباط السفينة. تتبع القصة تفاصيل حياة مجموعة العمال الذين ثاروا في النهاية ضد أرباب عملهم الظالمين. وتعكس التفاوت الاجتماعي والاقتصادي في اليابان في مطلع القرن العشرين، واستغلال النظام الرأسمالي للطبقة العاملة. كما توضح القصة قيمة المشاعر الإنسانية في مواجهة الشدائد، على الرغم من الظروف القاسية، يبدأ العمال في تنظيم أنفسهم ومقاومة قمعهم، وينظمون في النهاية تمردًا ضد النظام الاستبدادي للسفينة. تم حظر الرواية في البداية من قبل الحكومة اليابانية بسبب موضوعاتها الشيوعية وانتقادها للنظام الاجتماعي القائم. وعلى الرغم من الحظر، اكتسبت الرواية اعترافًا واسع النطاق وأصبحت حجر الزاوية في الأدب البروليتاري، وتمت ترجمتها إلى لغات متعددة. ولا تزال الرواية تلقى صدى لدى القراء اليوم باعتبارها نقدًا قويًا للظلم الاجتماعي وشهادة على مرونة الروح البشرية وأهمية النضال من أجل مجتمع أكثر إنصافًا وعدالة."
ماذا حَدَثَ لِخَيالِ المآتَة والحَطَّابِ الصَّفيحِ بَعدَما تَرَكَتهم دورثي في المُغامَرَةِ الأُولى؟ هَذا ما سَنَتعرَّفُ عليه في أرضِ أوز المُدهِشَة. تَغيبُ دورثي، وتَحتَلُّ چِنِرال جينجر عاصِمَةَ أرض أوز، ولكنَّ الأَميرةَ أوزما وَريثَةَ عَرشِ مَدينَةِ الزُّمُرُّدِ تَظهَرُ بِشَكلٍ لا يَخطُرُ على بالٍ، ويُساعِدُها خَيالُ المآتَةِ والحَطَّابُ الصَّفيحُ، وشَخصيَّاتٌ أُخرى لاستِعادَةِ عَرشِ أَسلافِها، وتُصبِحُ حاكِمَةَ أَرضِ أوز. إنَّه عالَمٌ من إبداعِ الكاتِبِ الأَمريكيِّ فرانك باوم، ومَعَ كُلِّ رُوايَةٍ يَحكيها تُبهَرُ جَميعُ الأَعمارِ، وتُطالِبُه بالمزيدِ؛ فَصَنَعَ أَربَعَ عَشرةَ رُوايَةً، واسْتَكمَلَ تلاميذُ وأَحفادُ فرانك رُواياتِ عالَمِ أوز. ومُنذُ عامِ 1900 لم يَتوَقَّف العالَمُ عن الإعجابِ وتَرجَمَتِها في تَرجماتٍ وطَبعاتٍ لا نِهائِيَّة، كما تَحَوَّلَت إلى المسرَحِ والسِّينما. فَهَيَّا نَستَكشِف باقي أَرضِ أوز مع الأميرَةِ أوزما.
ملحمة "الجاوتشو مارتين فييِّرو" و "عودة مارتين فييِّرو" ينتمي هذا العمل –بجزئيه: الأول ملحمة "الجاوتشو مارتين فييِّرو"، والثاني "عودة مارتين فييّرو"- إلى ما عُرِف بأدب الجاوتشو، الجامع ما بين الشِّعر والرواية والكتابة الشعبية والملحمية؛ في الأرچنتين وأوروجواي وباراجواي وتشيلي والبرازيل، أي تحديدًا ما يُطلَق عليه دول منطقة المخروط اللاتيني بأمريكا الجنوبية. كُتب هذا العمل الملحمي عام 1872م، والجزء الثاني عام 1879، أبدعه الشاعر الأرچنتيني خوسيه إرناندث (1843-1886) وغلب عليه الطابع السردي، في إطارِ شعرٍ غنائيٍّ يتناول حياة الفارس الجاوتشو في مُجمَلها: الأساطير والأحلام وعاطفة الحب المتأجِّجة. وتصبُّ تلك العوامل مُجتَمِعةً في اكتشاف واستحضار وإبراز العنصر الأرچنتيني، وأصالته، والأمريكي اللاتيني من جهة أخرى، ويُقال إنه قد بيع قرابة ستمائة ألف نسخة منه فور صدور الطبعة.
هل يُمكن للاضطرابات النفسية أن تساهم في تحقيق نهضة ثقافية وفكرية؟ هل يمكن للصراع على السلطة أن يُنتِج ثورةً إصلاحية مجدِّدة؟ هل تساعدنا المذكرات في إعادة سرْد التاريخ، ورواية الوقائع؟ هذا ما حدث في قصة صراع العائلة المالكة بالدنمارك، وحياة الملك كريستيانو السابع. قصة العشق والجنون والدسائس والطمع في السلطة. صفحة لا تُنسى من التاريخ، ورواية عن واقعة حقيقية غيَّرت أوضاع الدنمارك السياسية. كتب داريو فو هذه الرواية التاريخية التي تدور أحداثُها في القرن الثامن عشر في الدنمارك، وقد استعاد وثائق غير منشورة وبعض المذكرات السرية لأبطال القصة ليعيد بناء وقائع سيرة الأسرة المالكة.
"رحلة جديدة ممتعة مع الكتاب الثالث من سلسلة كتب (Sanad Rashed Anthology) حيث نلتقي في هذا الكتاب مع المحقق (فارس) في مغامرة جديدة تتحدى ذكاؤك ونزور معا عوالم (جي. ار. توكلين) الفنتازية قبل نخوض في المجهول ونحلل (الإيقاع الحيوي) الذي يتحكم بجزء كبير من حياتنا وفي نهاية نخوض مغامرة مثيرة مع أناس أطلقوا على أنفسهم اسم الباحثون عن الحقيقة ! "
الكتاب الثاني من سلسلة "Sanad Rashed Anthology"، يجمع ما بين مغامرات محقق شهير، والتحولات الزمنية إلى عام 2055، ويقدم دراسات علمية وقصص من أدب الرعب والاجتماعي ضمن قالب تشويقي
تنقلك في رحلة إلى الماضي لاصطياد الديناصورات، وتجمع بين الحب الأبدي، والقصص الصحفية المستقبلية، والتواصل مع مخلوق غامض. مجموعة متنوّعة من الدراسات والقصص الخيالية ضمن الإطار العلمي والتشويقي
رواية تخييلية تشويقية تتمحور حول "سالم" الذي يُدعى لإلقاء ندوة في أمريكا، فتأخذه رحلة عبر الزمان والمكان، حيث يختلط الواقع بالأسطورة والعلم بالخرافة، في مغامرة آسرة في عالم السحر
" ما بين قصة أفزعت الكاتب الشهير (تشارلز ديكنز) و (لغز) حير أعتى العقول وسيرة أشهر عنكبوت بالتاريخ والكثير من المعرفة والتسلية نلتقي مع الكتاب الأول من Anthology ! "
"رحلة جديدة ممتعة مع الكتاب الرابع من سلسلة كتب (Sanad Rashed Anthology) حيث نخوض من جديد في عوالم الأدب والعلوم المختلفة من خلال هذا الكتاب... حيث نخوض من جديد في مغامرة تتحدى ذكاؤك مع (فارس)... كما نزور عالم ما وراء الطبيعة من خلال قصة أطفال (Woolpit) الغامضة قبل أن ندخل في مغامرة مثيرة من عبق التاريخ, ونتعرف معا على رحلة البطل!
"نلتقي من جديد في الكتاب الثامن من سلسلة (Sanad Rashed Anthology), حيث نزور معا شخصا ادعى أنه عابر للزمن... ونحل لغزا جديدا يتحدى عقلك مع فارس العدالة... ونجول في عوالم (هـ. جي. ويلز) الغرائبية, قبل أن نخوض مغامرة جديدة مع (جامع الأساطير) لنكتشف سر كتاب غامض, وفي الختام نمضي ليلة في فندق مخيف أطلق عليه اسم (فندق كاليفورنيا)!".
"عن جريمة في غرفة مغلقة من الداخل نتحدث, وعن مخلوق منحوس أينما حل, وعن دراسة حول أشهر لص في تاريخ الأدب, وفي النهاية عن غرفة في مدرسة منع الطلبة من الدخول اليها! نحن يا سادة نتحدى عقلك في كتاب خاص حول الغاز (الغرفة المغلقة)!"
"إنه الكتاب الخامس! وهي مناسبة تستحق الاحتفال...! فتعالوا نحتفل معا بأدب الرعب..! سنواجه مخلوقات مخيفة, ونتعرف معا على أدب الرعب وأشهر صناعة, سنقابل (ستيفن كينج) ونغوص في عالم (إدجار آلان بو) ونزور (دراكولا) معا, وسنحاول النجاة من أفلام الرعب! وفي النهاية سنمضي ليلة رعب!"
بوصفه تصويرًا شموليًا، يكشف عمل إدواردو ميندوثا المسمّى بـ(لا خبر من غورب) قدرة الكتابة وإعادة الكتابة عن مدينة برشلونة، أو تحويلها إلى شيء مُتخيَّل، عبر عدسة شخصيات حديثة من المتشردين، فيما هو يقدّم في الوقت نفسه رسالة ناقدة وساخرة عن الحيوات اليومية للمقيمين في المدينة مستخدمًا لغة هزلية بوصفها تقليدًا وتعطيلًا كما يشير الناقد والأكاديمي الإسباني هاﭬيير أﭘاريسيو ميدو. وهذا أيضًا أحد الأسباب التي جعلت كُتاب ونقاد إسبانيا يعتبرون ميندوثا أحد أتباع ميغيل دي ثربانتس الذي اشتهر بروايته (دون كيخوته). إنها رواية شائقة، ويمكننا أن نصنفها ضمن روايات (الواقعية السحرية) التي عرفناها على مدى عقود من الزمن، وأُعجبنا بها كثيرًا، غير أنها ممزوجة بالخيال العلمي. المترجم
يسافر أحد أثرياء سان فرانسيسكو في إجازة طويلة، رفقة زوجته وابنته إلى أوروبا على متن باخرة ملكية. لقد آن أوان التمتع بالثروةوالاسترخاء، والتخلي عن مشاق العمل، فتتكشف خلال الرحلة، مفارقات عدة من فلسفة الحياة. يعُّد إيفان بونين(1870-1953)آخر عمالقة الأدب الكلاسيكي الروسي. نال جائزة نوبل للآداب عام 1933، وتُوفِّيَ في أغسطس من عام1953.تعّرف في شبابه إلى كل من ليف توْلستوي، وأنطون تشيَخوف، ومكسيم غوركي، وطليعيي شعراء الحداثة الروس ألكسندر بلوك،وبريوسوف، وغيرهم.
“الصمت نوع من الموسيقى“.. تقول ويمالا، المعلمة التي تقضي أسابيع إجازة المدرسة في سكن المعلمات اللائي يغادرن جميعاً إلى قراهنوبلداتهن، بينما تبقى هي في المنزل ذي العشرين غرفة، في منطقة نينيتال الجبلية في ولاية أوتراكاند الهندية الآسرة بجمالها الطبيعي،والتي تطل على جبال الهيمالايا المغطاة بالثلوج ناصعة البياض. وفي أجواء الوحدة التي فرضتها ويمالا على نفسها، تنشط الذاكرة لتستعيدالتفاصيل الصغيرة، بلا منطق سوى شطحات الوعي واللاوعي، وفي هذه الشطحات الصامتة يتجلى صوت الموسيقى. امرأة في منتصف العمر، تنصت إلى دواخلها، هروباً من ماض عائلي قاس، وتشبثاً بذكريات قصة حب لم يتبق منها سوى ذكريات عميقةتسكن دواخلها ولا تغادر، كما تفعل هي في هذا المبنى العتيق. تتداعى الذكريات وتشتبك مع تلافيف الخمائل والأشجار التي تتأملها ويمالا في نزهاتها، لتقاتل الوقت، بينما تطاردها أشباح الماضي،فتسطع ملامح وتخبو أخرى؛ تماماً كما تفعل البحيرة حين يهطل عليها الضباب الكثيف فتغدو سديماً يخاتل الرائي فتتشوه رؤيته متسائلاً: أهي بحيرة من ضباب أم واحة بيضاء من خمائل الصقيع تطفو على المياه؟! قليلة هي الروايات التي اتخذت من تيار الوعي أسلوباً سردياً، وقد تمكن الكاتب الهندي ناير من منح السرد بهذا الأسلوب سمْتاً خاصاًمغزولاً بمزيج من عناصر ثقافة الهند المحلية وطبيعتها الخلابة بحساسية وكثافة؛ كاشفاً بذكاء بين وعي الإنسان بذاته وعلاقته بالطبيعة منحوله. رواية آسرة في قدراتها على التقاط موسيقى الصمت، لأنها في جوهرها موسيقى الكون!
في الإنجيل، في سفر رؤيا يوحنا يمثّل جوج وماجوج العدوَّ للمختارين، وكذلك للمسيح الدجال في رواية باتريسيا ميلو، يشيرُ الاسم إلى الوحش القابع داخل كل فرد منا. الراوي في هذه الأحداث بأبعادها الكارثية، مُواطنٌ عاديّ يبلغ من العمر 54 عاماً ويدرّس مادة الأحياء في مدرسة مسائية. مهنة مضجرة وحياة روتينية. بإمكانه تجاوز كل المتاعب عدا الضوضاء الرهيبة التي يُحدِثُها جاره إييغو الذي يقطن في الطابق العُلويّ. بإيقاع متهيّج ولغة أنيقة مليئة بالكوميديا السوداء، تخترق باتريسيا ميلو عقلَ رجلٍ ضاقَ ذرعاً وأصبح غيرَ قادرٍ على التعاطي بمنطقية مع الحياة المعاصرة. (الناشر) - "جوج وماجوج" رواية مبهجة ومقلقة في آن واحد. رافاييل مونتس. (صحيفة غلوبو البرازيلية.) - جمعت ما بين خطاب نقدي للمجتمع، وسرد رشيق وذكي يشدُّ انتباه القارئ. (صحيفة أو إستاداو) - باترسيا ميلو إحدى أعظم الكتاب البرازيليين في عصرنا. ( آر إف آي الفرنسية)
يُعتقلُ جمشيد خان وهو في رَيعانِ شبابِه بسبب أفكارِه الشيوعية. ولأنّه لم يتعاون مع حزبِ البعث، يتعرّضُ للتعذيب والمضايقات حتّى فَقَدَ الكثيرَ من وزنِه لدرجة أنّ الريحَ عندما هبّت في ساحة السجن حملَته معها مثلَ عود قشّ؛ وكلّما أطارته الريح وعادت لتسقطه، يختفي شيءٌ من ذاكرته. رواية مليئة بالمغامرات المضحكة المبكية، شخصيّاتُها ضحايا، وإن لم تحملهم الريح. – الناشر
يتكوّن هذا الكتاب من مجموعةٍ من المقالات، بعضُها يخصّ الكتابة وبعضُها يخصُّ القراءة، التي تنصحُك -عزيزي القارئ- أن تبدأ بالكتابة من أجل صحّتك العقلية، وهي أفضل طريقةٍ لتخطّي التجاربِ الصعبة، بالإضافة إلى أنّها تساعدُ المخَّ على البقاء شابّاً. كلٌّ منا يبحثُ عن تحقيق ذاته وعن طريق الكتابة تستطيع أن تكتشف ذاتَك وتضعَها على الورق، ومع الوقت تكتشفُ مَن كنتَ، ونكتشفُ أنّنا نستطيع تغيير أفكارنا بسهولة، وكيف أدّت بنا تلك الأفكارٌ إلى تجاربَ أخرى. يستطيع هذا الكتابُ أن يوضّح لك الكثير من الأمور وأن يفتحَ عينَيك على أشياءَ صغيرةٍ لكنها مهمّة، ويجيبَك عن الكثير من الأسئلة التي راودتك، وربّما يجيبك عن أسئلة لم تفكّر بها بعدُ. – المترجمة
ابتكر جوكا رينيرس تيرون، في روايته الموت والنيزك، مغامرة أدبية معقدة ومدهشة، تتناول قصة نهاية قبيلة ” الكاجابوكوجي” الأمازونية، والتي تعيش في أجواء من العزلة والغموض عن العالم، وذلك بسبب المحاولات المستمرة لتدمير أرضها وسُبل عيش أفرادها، مما جعلهم عرضة للانقراض. (الناشر). ما تقوله رواية الموت والنيزك هو: نهاية الكاجابوكوجي ستكون نهايتنا جميعاً. (مؤسسة غلوبو الإخبارية).
لكم أعادت هذه العُزلة ترتيب أوراق حياتي ، لكم غيرنيهذا المنفى ؟! لكم فكرت فيما وفيمن لم أفكر فيه وفهم يوماً ؟! أفكر اليوم ، لما لم أسعى بجدية لأن أحل مشاكلي في الحياة وترسبات ماضي حينما كنت قادراً فعلياً على أن أغير شيء؟! لما لم أتعامل مع الحياة بجدية أكبر حينما كان كل ما فيني يقضاً وسليماً وحياً ؟! لما انتظرت حتى وقعت أسيراً لشبه الموت هذا لأواجه نفسي وأصارحها ، لما هربت فييقظتي من كل ما كان يُجرني لذلك البيت وذلك الأسى بدون أن أجهز على تلك الذكرى أو أن أتصالح معها ؟! أريد اليوم أن أستيقظ، أن ينتشلني الله من هذه العتمة. أن يبعث إلي بنور اليقظة مجدداً، لأعيش حياة لا تشبه تلك التي عشتها قبل أن يُباغتني الظلام والنسيان .
يحمل كتاب مذكرات الدكتور سامي الفرج (1952–2024) القارئَ في رحلة فريدة عبر حياة أحد أبرز العقولالاستراتيجية الكويتية في العقود الأخيرة. لا يقدّم هذا العمل سردًا تقليديًّا للأحداث، بل يفتح نافذةً واسعة على عالم رجلجمع بين الفكر والممارسة، بين الرؤية العميقة والتجربة الميدانية. استندت هذه...
يغوص الكاتب بقلمه الرشيق في سطور وصفحات هذه الرواية في سرد روائي مشوِّق سلس لينقلكبين محطات حياة هذه السيدة العظيمة، التي حوت من المشاهد الإنسانية أعظم المواقف، منذ لحظات ميلادها حتى ساعة انتقالها إلى الرفيق الأعلى لتكون أول أهل بيت النبوَّة لحوقًا بوالدها العظيم خاتم الرسل أجمعين.عايش المؤلف بسرد روائي محكم جوانب جديدة مشرقة لعظمة بضعة النبي الأمين التي جعلتها تندرج في مدارج الفضل والسبق لتستحق لقبَ أُمِّ أَبِيهَا، وقد وقف من عيون السيرة على تفاصيل في حياتها تنقلك إلى صورة دقيقة من معايشة حياة البتول وعلاقتها الخاصة والوثيقة بأبيها محمد سيد الخلق والأنام، وعشرتها مع زوجها الحبيب فارس الإسلام عليِّ بن أبي طالب، وتغوص معها في أحاسيس الأم الحنون لسبطي الرسول وقرة عينه الحسَن والحُسَين سيِّدَيْ شبابِ أهلِ الجنَّة، لتكاد تقف مع تفاصيلها الدقيقة على أعتاب بيت النبوَّة الذي أضاء الكون نورًا وبهاء.
يحمل كتاب مذكرات الدكتور سامي الفرج (1952–2024) القارئَ في رحلة فريدة عبر حياة أحد أبرز العقولالاستراتيجية الكويتية في العقود الأخيرة. لا يقدّم هذا العمل سردًا تقليديًّا للأحداث، بل يفتح نافذةً واسعة على عالم رجلجمع بين الفكر والممارسة، بين الرؤية العميقة والتجربة الميدانية. استندت هذه...
بتكليف من نادي الكتاب اليساري حمل أورويل قلمه وأوراقه وذهب إلى الشمال الانكليزي حيث المعامل ومناجم الفحم الكثيرة وأقام في بلدة ويغان. سكن في بيت للإيجار مع أربعة عمال وأصحاب البيت.نزل إلى أعماق المناجم ليكتب بصدق وعن تجربة، عما يكابده العمال من مصاعب وأخطار في مشهد جحيمي بحرارته وسواده وتلوث هوائه إضافة إلى خطورة الانهيارات وانفجارات الغاز. كما يصف بؤس البيوت التي تسكنها الطبقة العاملة التي لا تقي من مطر الشتاء وبرده وتغص بالحشرات والذباب صيفاً ويتحدث عن الدخل القليل للعامل الذي لا يكفيه لسد الرمق.في القسم الثاني من الرواية يعري اوريل حقائق الرأسمالية الصناعية التي تمتص دماء العمال ويهاجم الآلات التي ستحل في يوم ما محل الإنسان ويلقي الضوء على الحركة الاشتراكية في بريطانيا وكيف أساء الاشتراكيون لها ويستشعر خطر الفاشية والنازية ويدعو إلى تحالف ديمقراطي يضم العمال والمعلمين والصحفيين والموظفين للتصدي للدمار القادم.
يحمل كتاب مذكرات الدكتور سامي الفرج (1952–2024) القارئَ في رحلة فريدة عبر حياة أحد أبرز العقولالاستراتيجية الكويتية في العقود الأخيرة. لا يقدّم هذا العمل سردًا تقليديًّا للأحداث، بل يفتح نافذةً واسعة على عالم رجلجمع بين الفكر والممارسة، بين الرؤية العميقة والتجربة الميدانية. استندت هذه...
في هذه الرواية يحدثنا أورويل على عالم العاطلين، الفقراء، الرجال الذين يجوبون الشوارع يبحثون عن مأوى وعمل، أي عمل كي يستطيعوا أن يأكلوا ويناموا فقط، بدون التفكير في مستقبل أو هدف، الهدف المشترك هو إيجاد قوت يومهم.نحن لا نعرف هذا العالم بتلك التفاصيل الدقيقة، من النادر أن نقرأه من تجربة شخصية وحقيقيةيوفرها أورويل لنا في هذه الرواية.
مواقف مرعبة تعيشها مع أصحابها و ستصاب بالدهشة والذهول حين تصل الى نهايتها لأن الحقيقة مختلفة تماما عن ما كنت تتوقع!!
كن اللسان وأنا الفكر كن الجسم وأنا الروح كن الجمال وأنا العقل كن الزهرة وأنا العطر كن العين وأنا النور المنبعث منهلم يكن الحب عند «سيرانو دي بيرجراك» مجرد كلمة جوفاء أو ابتسامة باردة, بل هو التضحية في أسمى صورها.
مجاناً للطلبات التي تزيد على 50,000 د.ع
نقداً عند الباب
ضمان استرجاع المنتجات الغير مطابقة لوصف المتجر
دعم فني على مدار الساعة
